| Octave Gréard - Women - 1887 - 400 pages
...simplicité de la nature, son maître l'a fait plutôt bon que vertueux. Or, c'est lui qui le déclare, celui qui n'est que bon ne demeure tel qu'autant qu'il...passions humaines; l'homme vertueux est celui qui sait se vaincre; car alors il suit sa raison, il fait son devoir, il se tient dans l'ordre, et rien ne peut... | |
| Octave Gréard - Women - 1889 - 436 pages
...simplicité de la nature, son maître l'a fait plutôt bon que vertueux. Or, c'est lui qui le déclare, celui qui n'est que bon ne demeure tel qu'autant qu'il...passions humaines; l'homme vertueux est celui qui sait se vaincre; car alors il suit sa raison, il fait son devoir, il se tient dans l'ordre, et rien ne peut... | |
| Jean de La Bruyère - 1890 - 546 pages
...vertu et n'a pas tout a fuit droit a la même vénération : « On peut être boa sans eue pour n'b un homme vertueux Celui qui n'est que bon ne demeure tel qu'autant qu'il a du plaisir à l'être : la limité se brise cl péril sous le choc des passions hnituines: l'homme qui n'est que lion n'est hon... | |
| Octave Gréard - Women - 1893 - 450 pages
...simplicité de la nature, son maître l'a l•ait plutôt bon que vertueux. Or, c'est lui qui le déclare, celui qui n'est que bon ne demeure tel qu'autant qu'il...bonté se brise et périt sous le choc des passions bumaines; l'homme vertueux est celui qui sait se vaincre; car alors il suit sa raison, il fait son... | |
| Maurice Tourneux - French literature - 1925 - 682 pages
...En t'élevant dans toute la simplicité de la nature..., je t'ai fait plutôt bon que vertueux. Mais celui qui n'est que bon ne demeure tel qu'autant qu'il...périt sous le choc des passions humaines ; l'homme qui n'est que bon n'est bon que pour lui.... Apprends à devenir ton propre maître : commande à ton... | |
| Robert Derathé - Political science - 1970 - 492 pages
...autrui qu'il est possible ». IInd., pp. 162/163. (2) Cf. la belle formule de l'Émile (II, 416) : « La bonté se brise et périt sous le choc des passions humaines. » (3) Sur la coexistence dans la doctrine de Rousseau de ces deux morales, dont l'une a son fondement... | |
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