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" Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés... "
Lettre à m. de Beaumont. Lettres écrites dela montagne. Inégalité des ... - Page 293
by Jean-Jacques Rousseau - 1817
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Philosophie du droit

Eugène Lerminier - Jurisprudence - 1836 - 227 pages
...humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : Gardez -vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous...oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne. Mais il ya grande apparence qu'alors les choses en étaient déjà venues au point...
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Cours de littérature française, Volume 2

Villemain (M., Abel-François) - French literature - 1838
...fossé, eût crié à ses semblables : Gardez» vous d'écouter, cet imposteur; vous êtes per» dus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, » et que la terre n'est à personne! » Voltaire ne badina point sur ce passage. « Quelle est donc, écrivait-il , l'espèce...
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De la misère des classes laborieuses en Angleterre et en France ..., Volume 2

Eugène Buret - Labor - 1840
...que de misère et d'horreurs, n'eût pas épargnés au genre humain celui qui, arrachant ces pieux et comblant le fossé, eût crié à ses semblables :...si vous oubliez que les fruits sont à tous et que ta terre n'est à personne ! » de la propriété industrielle, et voyons quelle est la constitution...
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Égalisation sociale: ou, Théorie d'une révolution normale fondée sur l ...

Jules Le Bastier - Equality - 1840 - 200 pages
...d'horreurs n'eut pas épargnés au genre humain celui qui, arrachant ces pieux et comblant le fossé, eut crié à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter...oubliez que les fruits sont à » tous et que la terre n'est à personne. » Ces idées d'antagonisme dans l'exercice d'une même faculté ont été l'origine...
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Cours de littérature Française, Volume 2

Villemain (M., Abel-François) - French literature - 1840
...n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût cric à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter cet...oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne ! » Voltaire ne badina point sur ce passage : Quelle est donc, écrivait-il , l'espèce...
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Cours de littérature française, Volume 2

Villemain (M.) - Comparative literature - 1840 - 698 pages
...qui , arrachant les pieux ou • comblant le fossé , eût crié à ses semblables : « Cardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes « perdus, si...oubliez que les fruits sont à tous, « et que la terre n'est à personne ! » Voltaire ne badina point sur ce passage. « Quelle « est donc, écrivait-il,...
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Cours complet d'économie politique pratique, Volume 1

Jean Baptiste Say - Economics - 1840 - 4 pages
...ou con> » blant le fossé, eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouler cet im» posteur ! vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous et que » la terre n'est à personne. 1» Rousseau eût été moins brillant, mais plus près de la vérité, s'il eût...
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Journal des économistes

1843
...ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter cet impos« tetir ! Vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous et « la terre à personne. » aura plantés; et si à la suite de ce judicieux exploit, votre pays ne...
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Histoire de France: depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Volume 18

Henri Martin - France - 1853
...crimes, que de misères, n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux et comblant le fossé, eût crié à ses semblables :...oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne '. » Cette fameuse phrase contre la propriété a bien des fois retenti dans les...
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HISTOIRE DES LETTRES

PAR AMEDEE DUQUESNEL - 1844
...arrachant les pieux ou comblant les fossés , eût crié à ses semblables : «Gardez-vousd'écouter cet imposteur; vous êtes per«dus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et » que la terre n'est à personne. » < Quelle est donc , s'écria Voltaire , l'espèce de philosophie qui fait dire...
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