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" Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore... "
Oeuvres de M. Rousseau de Genève - Page 35
by Jean-Jacques Rousseau - 1764
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ptie. Conspiration contre les rois

abbé Barruel - France - 1803 - 352 pages
...être injuste , puisque nul n'est injuste envers lui-même. ( Liv. 3 , ch. 7. ) n Souverain d'ailleurs peut bien dire : je veux » actuellement ce que veut...peut » pas dire : ce que cet homme voudra demain v » je le voudrai encore ; puisqu'il est absurde que» la volonté se donne des chaînes pour l'avenir....
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Lettre à m. de Beaumont. Lettres écrites dela montagne. Inégalité des ...

Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 656 pages
...quand même il devrait toujours exister ; ce ne serait pas un eflet de l'art , mais du hasard. I_ie souverain peut bien dire , Je veux actuellement ce...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...
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Œuvres: Projet de paix perpétuelle. Polysynodie de l'abbé de Saint-Pierre ...

Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 486 pages
...accord, quand même il devroit toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un telbomme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire , ce que cet homme voudra demain,...
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Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, Volumes 1-2

Augustin Barruel - 1818 - 708 pages
...transmettre , non pas la volonté. — Le souvey> rain d'ailleurs peut bien dire : Je veux actuel» lement ce que veut un tel homme ou du moins » ce qu'il dit...pas dire : » Ce que cet homme voudra demain , je le vou» drai encore ; puisqu'il est absurde que la vo» lonté se donne des chaînes pour l'avenir. »...
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Œuvres de J. J. Rousseau: avec des notes historiques, Volume 5

Jean-Jacques Rousseau - 1819 - 494 pages
...accord , quand même il devroit toujours exister ; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...
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Oeuvres complètes de J. J. Rousseau: Philosophie; Discours. Émile. Politique ...

Jean-Jacques Rousseau - 1823 - 516 pages
...accord, quand même il devrait toujours exister; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...
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Œuvres, Volume 5

Jean-Jacques Rousseau - 1826 - 440 pages
...accord , quand même il devroit toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...
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Oeuvres complètes, Volume 1

Jean-Jacques Rousseau - 1826 - 1718 pages
...quand même il de v roil I ou jour* exister ; ce ne semil pas un etlei de l'art , mais du )ы • ml. Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement ce que veut un lel homme , ou du moin» ce qu'il dît vouloir; niais il ne peut pas dire. Ce que cet bomnie voudra...
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Traité de législation: ou, Exposition des lois générales suivant ..., Volume 1

Charles Comte - Legislation - 1826 - 612 pages
...accord, quand même il devrait toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement...dire : ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore;p«wqu'ilest absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...
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Oeuvres de J.J. Rousseau, Volume 5

Jean Jacques Rousseau - 1826 - 440 pages
...accord, quand même il devroit toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, msis du hasard. Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, on du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai...
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