...auf. n'est en aucune sorte necessaire ä ma nature, ou ä mon essence, c'est-ä-dire ä l' essence de mon esprit : car encore que je ne l'eusse point, il est sans doute que je demeurerais toujours le meme que je suis maintenant: d'oü il semble que l'on puisse conclure qu'elle depend de quelque chose...

...puissance de concevoir, n'est en aucune façon nécessaire à ma nature ou à mon essence, c'est-à-dire à l'essence de mon esprit ; car, encore que je ne l'eusse...maintenant : d'où il semble que l'on puisse conclure qu'elledépend de quelque chose qui diffère de mon esprit. Et je conçois facilement que, si quelque...

...façon nécessaire à ma nature ou à mon essence, c'est-à-dire à l'essence de mon esprit ; 120v° car encore que je ne l'eusse point, il est sans doute que | je demeurais toujours le même que je suis maintenant, d'où l'on peut conclure qu'elle dépend de quelque...

...puissance de concevoir, n'est en aucune sorte nécessaire à ma nature ou à mon essence, c'est-à-dire à l'essence de mon esprit ; car, encore que je ne l'eusse...que, si quelque corps existe, auquel mon esprit soit conjoint et uni de telle sorte, qu'il se puisse appliquer à le considérer quand il lui plaît, il...

...puissance de concevoir, n'est en aucune sorte nécessaire à ma nature, ou à mon essence, c'està-dire à l'essence de mon esprit : car encore que je ne l'eusse...facilement que si quelque corps existe, auquel mon esprit I. « C'est en un autre sens que j'enferme les imaginations en la définition de cogitatio ou de la...