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" Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels... "
Manuel de littérature française: comprenant: 10 des notices biographiques et ... - Page 199
by Amédé Rougemont - 1893 - 403 pages
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The French Reader's Guide: Or, Miscellaneous Selections in Prose and Verse ...

1835 - 344 pages
...nature, notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre, dit Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long-temps...il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom h dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels...
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Leçons française de littérature et de morale

François Noel - 1835 - 596 pages
...tombe. Là, il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction : l'homme, dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : « tant il est vrai , s'écrie l'orateur , que a tout meurt en lui jusqu'à ces termes funèbres par a lesquels on exprimait...
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Oeuvres complètes: Génie du christianisme. T. 14-17

François-René de Chateaubriand - 1836 - 390 pages
...notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre , dit Tertullien , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas...lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprime ses malheureux restes ! » Tertullien étoit fort savant, bien qu'il s'accuse d'ignorance ,...
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Oeuvres complètes de m. le vicomte de Chateaubriand: Génie du Christianisme

François-René vicomte de Chateaubriand - 1836 - 392 pages
...nature, notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre, dit Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long-temps;...ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue l ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprime ses...
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Œuvres complètes, Volume 15

François-René vicomte de Chateaubriand - 1836 - 378 pages
...notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre , dit Tertullien , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas...ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue 4 ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprime ses...
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Oeuvres complètes de Bossuet, Volume 1

Jacques Bénigne Bossuet - France - 1836 - 718 pages
...corps prendra un autre nom ; même celui de cadavre ne lui demeurera pas long-temps. La chair deviendra un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : tantil est vrai que tout meurt en eux jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ces...
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Revue de Paris, Volume 91

1836 - 386 pages
...la prostitution à l'état chronique, dans toutes les fanges , dans toutes les misères sociales, ce je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue, comme dit Tertullien. En un mot, cet homme quia appris a lire dans les Pensées de Pascal, ce grand...
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Oraisons funèbres de Bossuet, Fléchier, et autres orateurs, Volume 1

Jean Joseph Dussault - 1837 - 532 pages
...Tertullien ' , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long - temps ; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom...lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes ! C'est ainsi que la puissance divine, justement irritée contre notre...
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Oeuvres de m.le vicomte de Chateaubriand ...: Le génie du Christianisme

François-René vicomte de Chateaubriand - 1840 - 762 pages
...nature, notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre, dit Tertullien , parcequ'il nous montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas...longtemps; il devient un je ne sais quoi 'qui n'a plus <lc nom dans aucune langue* : tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres...
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Leçons françaises de littérature et de morale, ou, Recueil, en prose et en ...

François Noel - 1838 - 788 pages
...tombe. Là, il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction : l'homme, dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue: « tant il est vrai, s'écrie l'orateur, que « tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres parles« quels on exprimait...
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