| Adrien de Longpérier - 1867 - 52 pages
...inspirée par la vue de quelques monuments, je m'efforcerai de lui assigner de justes limites, et de t ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce...esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.» On voit continuellement, chacun peut en juger, deux objets qui offrent de grandes ressemblances... | |
| J. Millet - Philosophy, Modern - 1867 - 540 pages
...manquer pas une seule fois à les ob» server. » Le premier était de ne recevoir jamais au» cune chose pour vraie que je ne la connusse » évidemment...prévention » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» ments que ce qui se présenterait si clairement et (1) V. Disc, de la Mclh., OEuvr., I, p. 141... | |
| J. Millet - Philosophy, Modern - 1867 - 542 pages
...manquer pas une seule fois à les ob» server. » Le premier était de ne recevoir jamais au» cune chose pour vraie que je ne la connusse » évidemment...prévention » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» ments que ce qui se présenterait si clairement et » si distinctement à mon esprit, que je... | |
| Jean-Félix Nourrisson - French language - 1867 - 632 pages
...méthode. 1° La première était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie qu'il ne la connût évidemment être telle, c'està-dire d'éviter soigneusement...la prévention, et de ne comprendre rien de plus en ses jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à son esprit qu'il n'eût... | |
| Jean-Félix Nourrisson - French language - 1867 - 628 pages
...méthode. 1° La première était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie qu'il ne la connût évidemment être telle, c'està-dire d'éviter soigneusement...et la prévention, et de ne comprendre rien de plus eu ses jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à son esprit qu'il... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1867 - 600 pages
...précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes j ugements.que ce qui se préI senteroit si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute*. » Ainsi ce que recommande avant tout Descartes, c'est de se faire en toutes choses des idées... | |
| Eugène Michaud - 1867 - 562 pages
...Spinoza, Dcscartes avait prononcé ce mot qui, depuis lors, est devenu sacramentel dans l'Ecole : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'està-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements... | |
| Eugène Michaud - Bishops - 1867 - 566 pages
...Spinoza, Descartes avait prononcé ce mot qui, depuis lors, est devenu sacramentel dans l'École : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'està-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements... | |
| Eugène Michaud - Bishops - 1867 - 586 pages
...Spinoza, Descartes avait prononcé ce mot qui, depuis lors, est devenu sacramentel dans l'École : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-' à-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien... | |
| Archaeology - 1867 - 512 pages
...inspirée par la vue de quelques monuments, je m'efforcerai de lui assigner de justes limites, et de t ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait s¡ clairement tt si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en loule.... | |
| |