 | Michel Eugène Chevreul - Chemistry - 1866 - 510 pages
...formulé (1) : fi Le premier était de ne recevoir aucune chose « pour vraie que je ne la connusse évidemment être «telle; c'est-à-dire d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre «rien de plus en mes jugements que ce qui se pré« senteraitsi clairement et si... | |
 | J. Millet - Philosophy, Modern - 1867 - 540 pages
...server. » Le premier était de ne recevoir jamais au» cune chose pour vraie que je ne la connusse » évidemment être telle ; c'est-à-dire , d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» ments que ce qui se présenterait si clairement et (1)... | |
 | Jean-Félix Nourrisson - French language - 1867 - 632 pages
...méthode. 1° La première était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie qu'il ne la connût évidemment être telle, c'està-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en ses jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement... | |
 | J. Millet - 1867 - 548 pages
...server. » Le premier était de ne recevoir jamais au» cune chose pour vraie que je ne la connusse » évidemment être telle; c'est-à-dire, d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» jnents que ce qui se présenterait si clairement et »... | |
 | Louis Le Grand - 1868 - 82 pages
...fois à les observer. Le premier était de ne recevoir aucune chose comme vraie que je ne la connusse évidemment être telle, c'està-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait et si distinctement à mon... | |
 | Guizot (M., François) - Christianity - 1868 - 412 pages
...: « Le premier, dit-il, était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement... | |
 | François Pierre G. Guizot - Christian literature - 1868 - 504 pages
...: « Le premier, dit-il, était de ne recevoir jamais aucune chose pdhr vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement... | |
 | Amand Biéchy - Logic - 1869 - 436 pages
...méthode), dit Descartes, était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien deplus en mon jugement que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement... | |
 | Antoine Arnauld, Charles Jourdain - Logic - 1869 - 462 pages
...pour la seule analyse. La 1" est de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, qu'on ne la connaisse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en ses jugements que ce qui se présente si clairement à l'esprit, qu'on... | |
 | Louis Figuier - Scientists - 1869 - 650 pages
...s'agit : « Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement... | |
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Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se... 
