...dit Montesquieu de la vertu : « Lorsque cette vertu cesse, les désirs changent d'objets ; ce qu on aimait, on ne l'aime plus. On était libre avec les...lois, on veut être libre contre elles. Chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maître. » « Ce qui élait maxime on l'appelle...

...justifier à ses dépens la peinture que fait Montesquieu d'une république où la vertu se perd : •• On était libre avec les lois, on veut être libre contre elles; ce qui était maxime, on l'appelle rigueur; ce qui était règle, on l'appelle gêne; ce qui était...

...les cœurs qui peuvent la recevoir et l'avarice entre « dans tous. Les désirs changent d'objet ; ce qu'on aimait, « on ne l'aime plus; on était libre...on veut être « libre contre elles. Chaque citoyen est comme un esclave « échappé de la maison de son maître ; ce qui était maxime, « on l'appelle...

...l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime...lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maître : ce qui était maxime, on l'appelle rigueur;...

...iSorel, p. U4.) cœurs qui peuvent la recevoir, et l'avarice entre dans tous. Les désirs cbangent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime plus; on...libre avec les lois, on veut être libre contre elles ; cbaque citoyen est comme un esclave écbappé de la maison de son maître ; ce qui était maxime,...

...l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir, et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime...lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maître; ce qui était maxime, on l'appelle rigueur;...

...l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir, et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets ; ce qu'on aimait, on ne l'aime plus; on était libre avuc les lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la...

...l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir, et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime plus ; on était libre avec des lois, on veut être libre contre elles ; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison...

...l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime...lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maître; ce qui était maxime, on l'appelle rigueur;...

...l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime...lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maître; ce qui était maxime, on l'ap-pelle rigueur;...