Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle... Œuvres - Page 12by René Descartes - 1844Full view - About this book
| François Laurent - Church and state - 1866 - 614 pages
...en effet le principe essentiel de la philosophie cartésienne? Écoutons Descartes : « Je Résolus de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est à dire ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement... | |
| Michel Eugène Chevreul - Chemistry - 1866 - 516 pages
...d'abord, et ensuite à la confusion de ce qui est un précepte avec ce qui en est la conséquence. « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. » Mais qu'est-ce qu'on doit attendre d'un précepte, d'une méthode? Évidemment c'est le moyen de... | |
| Michel Eugène Chevreul - Chemistry - 1866 - 510 pages
...d'abord, et ensuite à la confusion de ce qui est un précepte avec ce qui en est la conséquence, « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment iA;lre telle. » Mais qu'est-ce qu'on doit attendre d'un précepte, d'une méthode ? Evidemment c'est... | |
| J. Millet - Philosophy, Modern - 1867 - 540 pages
...Au lieu de ce grand nombre de préceptes (1) » dont la logique est composée, je crus, dit-il, » que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu »...résolution » de ne manquer pas une seule fois à les ob» server. » Le premier était de ne recevoir jamais au» cune chose pour vraie que je ne la connusse... | |
| J. Millet - 1867 - 548 pages
...Au lieu de ce grand nombre de préceptes (1) » dont la logique est composée, je crus, dit-il, » que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu »...résolution » de ne manquer pas une seule fois à les ob» server. » Le premier était de ne recevoir jamais au» cune chose pour vraie que je ne la connusse... | |
| Eugène Michaud - Bishops - 1867 - 566 pages
...Spinoza, Descartes avait prononcé ce mot qui, depuis lors, est devenu sacramentel dans l'École : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je...la connusse évidemment être telle; c'està-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements... | |
| Eugène Michaud - Bishops - 1867 - 586 pages
...Spinoza, Descartes avait prononcé ce mot qui, depuis lors, est devenu sacramentel dans l'École : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-' à-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien... | |
| Louis Le Grand - 1868 - 82 pages
...babeo quod dicam ; quos verô Carlesio (1) Descartes. Discours de la méthode, seconde partie. «Au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique...à les observer. Le premier était de ne recevoir aucune chose comme vraie que je ne la connusse évidemment être telle, c'està-dire d'éviter soigneusement... | |
| Friedrich Ueberweg - Philosophy - 1868 - 456 pages
...sciences, 1637 (Discursus de methodo recte utendi ratione, 1644), sec. part. Des Cartes sagt: »Ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique...suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante resolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais... | |
| Francisque Bouillier - Philosophy - 1868 - 624 pages
...dont la logique est composée, il croit qu'il lui suffira des quatre suivants, pourvu qu'il prenne une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois aies observer : 1° ne jamais recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment pour... | |
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