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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle... "
Œuvres - Page 12
by René Descartes - 1844
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Deux Cartesiens: la polemique entre Antoine Arnauld et Nicolas Malebranche

Denis Moreau - Philosophy - 1999 - 353 pages
...p. 443-448). l . En référence à la 2e partie du Discours de la méthode : « ne jamais recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle » (AT, t. VI, p. l 8). L'appel à « l'évidence » est bien une constante des textes malebranchistes....
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Philosophie de L'éducation

Lucien Morin, Louis Brunet - Education - 2000 - 635 pages
...résolution se transforme immédiatement en premier principe de sa célèbre méthode. Le premier [principe) était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle [...] et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et...
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La dialectique des stoïciens

Jean-Baptiste Gourinat - Philosophy - 2000 - 386 pages
...le penser. Car c'est encore de cette tradition que s'inspire Descartes lorsqu'il pose comme règle de ne « recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle » : l'évidence, la clarté et la distinction sont les critères de la vérité que Descartes emprunte...
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Le couple produit/territoire : régulation ago-antagoniste entre projet ...

Anne Rollet - Business & Economics - 2000 - 74 pages
...publie le discours de la méthode, basé sur quatre célèbres préceptes. L'évidence s'énonce comme "ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle". L'analyse s'exprime par "diviser, chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles...
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The Liberal Tradition in Focus: Problems and New Perspectives

João Carlos Espada, Marc F. Plattner, Adam Wolfson - Philosophy - 2000 - 165 pages
...mind: the technique of research begins with an intellectual purge. The first principle of Descartes is 'de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse evidemment etre telle, c'est a dire d'eviter soigneusement la precipitation et la prevention,' 'de...
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The Concise Dictionary of Foreign Quotations

Anthony Lejeune - Reference - 2001 - 320 pages
...huées, Ses ailes de géant l'empêchent de marcher. Charles Baudelaire L'Albatros Le premier précepte était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidement être telle. René Descartes Discours de la Méthode Le profit de l'un est le dommage de...
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Classical Unities: Place, Time, Action ; Actes Du 32e Congres Annuel de la ...

North American Society for Seventeenth-Century French Literature. Conference, Erec R. Koch, North American Society for Seventeenth Century French Literature - French drama - 2002 - 456 pages
...rational, self-aware 6 In the Second Part of his Discours, Descaries stales, «Le premier [précepte] était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle» (47). Consult André Robinet'* 1^72 Classiques Larousse édition. monarch that serves as a major point...
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Letteratura francese 1

Francesca Desiderio - Literary Criticism - 2002 - 192 pages
...dimostrando di avere insita in sé l'idea di perfezione, di Dio, quindi dell'esistenza di Dio.2 (( [. . .] ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment ètre lelle; [. ..] diviser chacune des difficultés que j'examinerais, en autant de parcelles qu'il...
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Rhetorik, Argumentation, Geltung

Andreas Dörpinghaus, Karl Helmer - Education - 2002 - 239 pages
...Rede gewissermaßen ein lebendiges Bild vor Augen zu stellen. Zum Beispiel besagt die erste Regel, „ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse evidemment etre teile: ... que ce qui ce presenterait si clairement et si distinctement a man esprit,...
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Understanding Formal Methods

M.G. Hinchey - Computers - 2003 - 275 pages
...etroitement observees ; ainsi, au lieu de ce grand nombre de prtceptes dont la logique est composee, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferine et constante resolution de ne manquer pas une seule fois d les observer.1 R. DESCARTES, discours...
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