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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle... "
Œuvres - Page 12
by René Descartes - 1844
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Journal des savants

Pierre Claude François Daunou, Pierre Antoine Lebrun, Charles Giraud, Barthélemy Hauréau, Léopold Delisle, Gaston Bruno Paulin Paris, René Cagnat, Alfred Merlin - France - 1850
...Laissons-le parler lui-même : « Ce premier précepte estoit (page ao de la « i™ édition, de 1687) de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie «que je ne la connusse évidemment estre telle; c'est-à-dire d'éviter soi«gneusement la précipitation et la prévention, et de ne...
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De la méthode de Descartes

Guillaume-Anne Patru - Science - 1851 - 117 pages
...règles de logique provisoire. Nous rapporterons ses propres paroles : « Le premier était, dit-il, de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la crusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,...
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Essai sur le mouvement philosophique de l'Allemagne, depuis Kant jusqu'à nos ...

Léon Alexis Wocquier - 1852
...science qui le cultivât. Il croit avoir assez des quatre règles suivantes , pourvu qu'il prenne la ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. La première est de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, qu'il ne la connaisse évidemment être...
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Histoire de la philosophie cartésienne, Volume 1

Francisque Bouillier - Philosophy, Modern - 1854 - 1276 pages
...la logique est composée, il croit qu'il , < , lui suffira des quatre suivants, pourvu qu'il prenne une ferme/ et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer : 1° ne jamais recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment pour telle; 2°...
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Histoire de la philosophie cartésienne, Volume 1

Francisque Bouillier - Philosophy, Modern - 1854 - 1276 pages
...lui-même les règles d'esprit et de conduite par lesquelles il doit se diriger pour atteindre le but. Au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, il croit qu'il lui suffira des quatre suivants, pourvu qu'il prenne une ferme et constante résolution...
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Nouvelle biographie générale depuis les temps les plus ..., Volumes 13-14

Bio-bibliography - 1855
...règles qu'il avait cherchées pour son usage dans la conduite de sa raison. Ces règles sont : « I " de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connoisse évidemment être telle: c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention...
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Nouvelle biographie universelle [afterw.] générale, publ. sous la ..., Volume 13

Nouvelle biographie - 1855
...règles qu'il avait cherchées pour son usage dans la conduite de sa raison. Ces règles sont : « 1" de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connoisse évidemment être telle : c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention...
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Journal de la Societ Gallican de Medecine Homoeopathique, Volume 1

La Societe Gallicane de Medecine Homoeopathique - Homeopathy - 1857
...d'autres meilleures, ou bien les mêmes, lorsque je les aurais ajustées au niveau de la raison. « Au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique...que je prisse une ferme et constante résolution de no manquer pas une seule fois à les observer. « Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...
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Enseignements sur la méthode positive, suivis de réflexions sur la méthode ...

A. Ribes - 1857 - 124 pages
...Ainsi, dit-il (1), au lieu de ce grand nombre de » préceptes dont la logiqueest composée, jecrus que j'aurais « assez des quatre suivants, pourvu...» et constante résolution de ne manquer pas une fois à les » observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose » pour vraie, que...
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Histoire générale de la philosophie

Victor Cousin - Philosophy - 1861 - 539 pages
...essentiel, de plus nouveau, de plus cartésien. La voici telle que Descartes la présente lui-même : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je...la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire « éviter soigneusement la précipitation et la préven« lion, et de ne comprendre rien de plus en...
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