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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle... "
Œuvres - Page 12
by René Descartes - 1844
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The Politics and Rhetoric of Scientific Method: Historical Studies

J. Schuster, R.R. Yeo - History - 1986 - 352 pages
...development of the method through mathematical applications). " AT, VI, p. 18 1.16—1.23: 'Le premier e'tait de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse evidememment etre telle: c'est-a-dire, d'eviter soigneusement la precipitation et la prevention; et...
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Discours de la méthode

René Descartes, Etienne Gilson - Philosophy - 1987 - 498 pages
...mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, aies y 10 sont fort étroitement observées ; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique...de ne manquer pas une seule fois à les observer. 15 Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment...
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L'essor de la dialectique moderne et la philosophie du droit

Bernard Gilson - Philosophy - 1991 - 703 pages
...inclut parmi les principaux initiateurs de l'intellection Descartes, qui proclame sa résolution « de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle »™. Descartes fonde la certitude de l'être de la pensée sur une telle évidence : je pense. Pourtant,...
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Obras Completas, Volume 1

Manuel García Morente - Philosophy, Spanish - 1996 - 462 pages
...referirnos al verdadero padre de la filosofía moderna, Descartes, en su primera regla del método: de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment étre telle. Es la regla de la evidencia racional. Sólo cuando algo me es evidente, sólo cuando algo...
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Questions of Interpretation in La Princesse de Clèves

John Campbell - Social Science - 1996 - 249 pages
...is what is believed. It is almost a demonstration a contrario of the necessity of Cartesian doubt, 'de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment étre telle'.18 If reason were the presiding goddess of human behaviour, the knowledge that appearances...
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L'empire rhétorique: rhétorique et argumentation

Chaïm Perelman - Philosophy - 1997 - 194 pages
...presque pour faux tout ce qui n'était que vraisemblable '. De là, la première règle de sa méthode «de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle». De là aussi, la deuxième règle «de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant...
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Quelle école pour quelle citoyenneté?: les chemins de l'école

Georges Roche - Civics - 1998 - 127 pages
...que nous nommons rationalisme doctrinaire et dogmatique. « La rationalité est critique et invite à ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, en évitant soigneusement précipitation et prévention. » Il faut répéter Descartes. Les valeurs...
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Dialogues 1: Ricochets

Susan Bainbrigge - Literary Criticism - 1998 - 96 pages
...raisonnement, sera bientôt redéfinie par Descartes. Baïf est-il déjà si éloigné de la tabulo rasa? Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidement être telle. i о Я|еап Bodin, Method far the Easy Comprehension of History, trad, par...
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ASN.1 Communication entre systèmes hétérogènes: Guide d'utilisation, manuel ...

Olivier Dubuisson - Computers - 1999 - 550 pages
...bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont étroitement observées, ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique...vraie que je ne la connusse évidemment être telle [...]. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il...
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ASN.1 Communication entre systèmes hétérogènes: Guide d'utilisation, manuel ...

Olivier Dubuisson - Computers - 1999 - 550 pages
...bien mieux regle lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont étroitement observées, ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique...suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante resolution de ne manquer pas une seule fois a les observer. Le premier était de ne recevoir jamais...
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