Search Images Maps Play YouTube News Gmail Drive More »
Sign in
Books Books
" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle... "
Œuvres - Page 12
by René Descartes - 1844
Full view - About this book

REVUE CONTEMPORAINE

Unknown - 1869
...Le P. Gratry qui cite souvent Descartes connaît sans doute le premier précepte de sa méthode : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je...la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements...
Full view - About this book

Mémoires et compte-rendu des travaux

Société des ingénieurs civils de France - Engineering - 1872
...lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort « étroitement observées , ainsi, au lieu du grand nombre de préceptes dont la logique « est...était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, sans que je la « connusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la prckipita«...
Full view - About this book

Revue critique d'histoire et de littérature, Volume 6

Bibliography - 1872
...comme une extension, un développement de la méthode mathématique. En effet la première règle « de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je » ne la connusse évidemment être telle, » se rapporte clairement à l'évidence mathématique. La seconde « de diviser chacune des difficultés...
Full view - About this book

Revue critique d'histoire et de littérature, Volume 6

Bibliography - 1872
...comme une extension, un développement de la méthode mathématique. En effet la première règle « de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je » ne la connusse évidemment être telle, » se rapporte clairement à l'évidence mathématique. La seconde « de diviser chacune des difficultés...
Full view - About this book

Dictionnaire universel d'éducation et d'enseignement ...

Émile Mathieu Campagne - Education - 1872
...suivre quelques préceptes, auxquels il réduit la logique et qui sont comme le code du bon sens : « Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la reconnusse évidemment telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,...
Full view - About this book

System der Logik und Geschichte der logischer Lehren

Friedrich Ueberweg - Logic - 1874 - 434 pages
...part. Des Cartes sagt: »Ainsi. au lieu de ce grand nombre de preceptes dont la logique est composee, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante resolution de ne mauquer pas une seule fois ii les observer. Le premier. etait de ne recevoir jamais...
Full view - About this book

Le Correspondant, Volume 58; Volume 94

French periodicals - 1874
...indépendante de toute aulorité. Avez-vous oublié quelle est la première règle de la Méthode : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse «évidemment être telle. » Cela est-il clair? » — Certes, mais ce qui l'est beaucoup moins, ce que nous renonçons absolument...
Full view - About this book

Histoire de la vaccination: recherches historiques et critiques sur les ...

E. Monteils - Vaccination - 1874 - 422 pages
...parfaits entre M. Depaul, M. Rayer et moi. Fidèle au plan que je m'étais imposé, de ne recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, j'attendais les faits sans idée préconçue, sans autre parti pris que celui de les voir venir. »...
Full view - About this book

DES METHODES LES SCIENCES DE RAISONNEMENT

J.M.C. DUHAMEL - 1875
...Minerve hors d'un bloc de marbre qui n'est point encore ébauché. » II ajoute un peu plus loin : ce Au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la Logique est composée, je crus que j'avais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer...
Full view - About this book

Histoire de la philosophie

Alfred Fouillée - Philosophie - 1875 - 550 pages
...conformeront à ce modèle que nous offre notre propre pensée pensant son existence. « Ne jamais recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle (1). » L'erreur vient, selon Descartes, de ce que nous n'observons pas toujoui s ce précepte. Ce...
Full view - About this book




  1. My library
  2. Help
  3. Advanced Book Search
  4. Download EPUB
  5. Download PDF