...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est 1. « II n'ya pas lieu de s'incliner devant les anciens à cause de leur antiquité : c'est nous plutôt...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...qu'il ya d'hommes sont presque toujours emportés ;'i croire non pas par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est basse, indigne, et étrangère...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...et étrangère : aussi tout le monde la désavoue. Cbacun fait profession de ne croire et même de n'aimer que ce qu'il sait le mériter. » C'est n l'entendement...

...on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées, mais la plus ordinaire, quoique contre nature, est celle de la volonté, car tout ce qu'il...d'hommes sont presque toujours emportés à croire non par la preuve mais par l'agrément ». Il ne suffit pas de connaître, en général, ces deux portes,...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire, quoique...et même de n'aimer que ce qu'il sait le mériter. PASCAL, Traité de t esprit géométrique, section il : De l'Art de persuader. Je ne parle... que des...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...l'agrément. Cette voie est basse, indigne, et étrangère... » Voilà bien un Pascal anti- intellectualiste ! a La raison nous commande bien plus impérieusement...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...l'agrément. Cette voie est basse, indigne, et étrangère... » Voilà bien un Pascal anti-intellectualiste ! « La raison nous commande bien plus impérieusement...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités •démontrées; mais la plus ordinaire,...d'hommes sont presque toujours emportés à croire non par la preuve, mais par l'agrément2. » Dans les Pensées aussi, nombre de fragments notent à quel...

...n'aient pour le moment plus de succès que les démonstrations scientifiques; car, dit encore Pascal, tout ce qu'il ya d'hommes sont presque toujours emportés...croire, non pas par la preuve, mais par l'agrément. Mais les esprits que vous avez emportés par l'agrément ne vous appartiennent pas; vienne une dissertation...

...de ne recevoir dans son âme que les opinions qui lui agréent et non celles dont il a eu la preuve. «Cette voie est basse, indigne et étrangère : aussi...fait profession de ne croire et même de n'aimer que s'il sait le mériter»3. Mais malgré les dénégations de principe, il serait vain de vouloir convaincre...