...consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique contre la nature, est celle delà volonté, car tout ce qu'il ya d'hommes sont presque...par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est hasse, indigne, et étrangère : aussi tout le monde la désavoue. Chacun fait profession de ne croire...

...ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique contre nature, est celle de la volonté ; car tout ce qu'il...d'hommes sont presque toujours emportés à croire, non par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est basse , indigne , étrangère : aussi tout le monde...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devroit jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...même de n'aimer que ce qu'il sait le mériter. Je neparle pas ici des vérités divines, que je n'aurois garde de faire tomber sous l'art de persuader,...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devroit jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire ,...sont presque toujours emportés à croire non pas parla preuve, mais par l'agrément. Cette voie est basse, indigne, et étrangère : aussi tout le monde...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...mériter. Je ne parle pas ici des vérités divines, que je n'aurais garde de faire tomber sous l'art de persuader, car elles sont infiniment au dessus...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est - « De la géométrie même. » Ces mots expriment clairement l'état de l'esprit de Pascal à cotte...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire, quoique...mériter. Je ne parle pas ici des vérités divines, que je n'aurais garde de faire tomber sous l'art de persuader, car elles sont intimaient andessus de...

...où les opinions entrent dans l'âme, l'entendement et la volonté. La meilleure est la première; mais la plus ordinaire, quoique contre la nature,...d'hommes sont presque toujours emportés à croire non par la preuve, mais par l'agrément. Celle voie est basse, indigne et étrangère ; aussi tout le monde...

...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire, quoique...et même de n'aimer que ce qu'il sait le mériter ". 1. Les conditions, Pascal dira plus loin « les qualités des choses que nous devons persuader »....

...volonté. La plus» naturelle est celle de l'entendement, car on no devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique...qu'il ya d'hommes sont presque toujours emportés s croire non pas par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est basse, indigne, et étrangère...