C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque difficulté qui survienne , quand on veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours... Défense du christianisme - Page 250by Denis Frayssinous - 1825Full view - About this book
| Louis-Auguste Delalle - 1837 - 636 pages
...alors même que nous ne voyons pas comment elles se concilient ensemble. 11 finit par dire: « 11 faut, pour ainsi parler, tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue. » M. le comte de Maistre... | |
| Louis Auguste Delalle - Theology - 1837 - 636 pages
...alors même que nous ne voyons pas comment elles se concilient ensemble. Il finit par dire: « II faut, pour ainsi parler, tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue. » M. le comte de Maistre... | |
| Jean Jacques Ampère - French literature - 1839 - 438 pages
...toutes les dépendances ni toutes jes suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler , tenir toujours fortement comme les deux bouts de la cha!ne, quoiqu'on ne voye pas toujours le milieu pur... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1840 - 1066 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 842 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par... | |
| Gérard Casimir Ubaghs - Logic - 1842 - 460 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par... | |
| 1842 - 632 pages
...Bossuet : « La première regle da notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les ventés une fois connues, quelque difficulté qui survienne,...qu'il faut, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milien par... | |
| Paris (France) - 1842 - 636 pages
...C'e'toit ici le cas de se rappeler ces paroles de Bossuet : • La première règle de notre logique , ' c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque diffi" culte qui survienne, quand on veut les •concilier; mais qu'il faut, eu contraire, pour ainsi... | |
| Dictionnaire - Philosophy - 1843 - 634 pages
...Bossuet à l'occasion du point que nous venons de toucher : « La première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par... | |
| Jacques Bénigne Bossuet (évêque) - 1843 - 432 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par... | |
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