Les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner une relative, et transporter le moi dans l'unité commune ; en sorte que chaque particulier ne se croie plus un, mais... Le règne social du Christianisme - Page 28by François Huet - 1853 - 491 pagesFull view - About this book
| Arts - 1868 - 842 pages
...Ecoutez plutôt : « Les bonnes institutions, dit-il, sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner une relative et transporter le moi dans l'unité. » Cette idée funeste, dont l'effet serait de détruire l'individu et de ruiner également l'espèce... | |
| Jean-Jacques Rousseau - Education - 1872 - 582 pages
...corps social. Les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner...l'unité, et ne soit plus sensible que dans le tout. Un citoyen de Rome n'étoit ni Caïus ni Lucius ; c'étoit un Romain; même il aimoit la patrie exclusivement... | |
| Protestants - 1873 - 608 pages
...l'Emile : '•• Les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homuie, lui ôter son existence absolue pour lui en donner une relative, et transporter le moi dans l'anité commune; en sorte que chaque particulier ne se croie plus «m, mais partie de l'unité, et... | |
| Saint Marc Girardin - 1875 - 432 pages
...l'homme. « Les bon-nes institutions sociales, dit-il, sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner...l'unité, et ne soit plus sensible que dans le tout 1 . » Le meilleur modèle de cette éducation publique est la République de Platon. « Ce n'est point... | |
| Saint-Marc Girardin - 1875 - 430 pages
...l'homme. « Les bonnes institutions sociales, dit-il, sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner...mais partie de l'unité, et ne soit plus sensible que dansletout 1 . » Le meilleur modèle de cette éducation publique est la République de Platon. «... | |
| Hippolyte Taine - France - 1876 - 578 pages
...sociales sont celles qui savent le « mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence ab« solue pour lui en donner une relative, et transporter « le moi dans l'unité commune, en sorte que chaque par« liculier ne se croie plus un, mais partie de l'unité, et « ne soit plus sensible que dans le... | |
| Emile Acollas - Civil rights - 1877 - 546 pages
...Hegel, que : « les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner...l'unité commune, en sorte que chaque particulier ne soit plus sensible que dans le tout i (Jean-Jacques), ou encore que : « l'État est la substance même... | |
| Jules Paroz - Education - 1880 - 562 pages
...fractionnaire. Les (soi-disant) bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner...relative et transporter le moi dans l'unité commune. » C'est-à-dire que l'égoïsme serait le but de l'éducation, et que ce que nous appelons sacrifice,... | |
| Augustin Sicard - Citizenship - 1884 - 626 pages
...dire que « les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, hd ôter son existence absolue, pour lui en donner une...commune, en sorte que chaque particulier ne se croie ptus un, main partie de l'unité, et ne soit plus sensible que dans le tout'. » Le Contrat social... | |
| Augustin Sicard - Citizenship - 1884 - 626 pages
...institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, tui ôter son existence absotue, pour lui en donner une relative et transporter le...commune, en sorte que chaque particulier ne se croie ptus un, mais partie de l'unité, et ne soit ptus sensible que dans le tout ' . » Le Contrat social... | |
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