D'autres pourront aisément aller plus loin dans la même route, sans qu'il soit facile à personne d'arriver au terme; car ce n'est pas une légère entreprise de démêler ce qu'il ya d'originaire et d'artificiel dans la nature actuelle de l'homme,... Œuvres: Discours - Page 209by Jean-Jacques Rousseau - 1817Full view - About this book
 | Estelle Doudet - 2004 - 279 pages
...complexe, dit Rousseau, car il faudrait « bien connaître un état qui n'existe plus [l'état de nature], qui n'a peut-être point existé, qui probablement...notions justes pour bien juger de notre état présent » (III, 123). L'état de nature n'est donc pas pour Rousseau une sorte de réalité préhistorique... | |
 | Lorenzo Bianchi - Political Science - 2005 - 377 pages
...qu'il ya d'originaire et d'artificiel dans la Nature actuelle de l'homme, et de bien connoître un Etat qui n'existe plus, qui n'a peut-être point existé,...nécessaire d'avoir des Notions justes pour bien juger de nôtre état présent . Mais cette antithèse ne doit pas cacher la distinction qu'établit Rousseau... | |
 | Joseph Larbre - 2006 - 171 pages
...démêler ce qu'ilya d'originaire et d'artificiel dans la nature actuelle de l'homme et de bien connaître un état qui n'existe plus, qui n'a peut-être point...notions justes pour bien juger de notre état présent. » L'ethnologie et l'anthropologie indiquent en effet que, dans toute société, fut-elle réduite... | |
 | Gérard Pernon - Musique - Dictionnaires - 2007 - 320 pages
...lieu de bonnes dispositions, de vertus ensuite dégradées par la civilisation. L'état de nature - «qui n'existe plus, qui n'a peutêtre point existé, qui probablement n'existera jamais» écrivit Rousseau — fut une fiction (donc un artifice) qui permettait de juger l'état civilisé,... | |
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