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" Et ayant remarqué qu'il n'ya rien du tout en ceci, je pense, donc je suis, qui m'assure que je dis la vérité, sinon que je vois très clairement que pour penser il faut être, je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que... "
Oeuvres de Descartes - Page 385
1824
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Les savants illustres du XVIe et du XVIIe siècle, Volume 2

C.-A.. Valson - Science - 1880 - 398 pages
...clairement que, pour penser, il faut être, je pensai que je pouvais prendre comme règle générale que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement, sont toutes vraies, mais qu'il ya seulement quelque difficulté à bien remarquer celles que nous concevons distinctement. »...
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La Critique philosophique, Volumes 19-20

Philosophy - 1881 - 860 pages
...clairement que, pour penser il faut être, je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies, mais qu'il ya seulement quelque difficulté à bien remarquer quelles sont celles que nous concevons distinctement....
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Science sociale ...

Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte baron de Colins - Socialism - 1882 - 508 pages
...distinctement se trouvât fausse; et pourtant il me semble que je puis établir pour règle générale que toutes les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont vraies. » Toutefois j'ai reçu et admis ci-devant plusieurs choses comme très certaines et très...
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Elémens de philosophie catholique

Théodore Combalot - 1883 - 356 pages
...qu'elle-même , ou que son évidence interne , il se hâte de prendre pour règle générale : que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement , sont toutes vraies. Tel est le fameux critérium de la philosophie de Descartes. Il ajoute (pour éviter de prendre pour...
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Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité ...

René Descartes - 1886 - 140 pages
...très-clairement que, pour penser, il faut être, je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies, mais qu'il ya seulement quelque difficulté à bien remarquer quelles sont celles que nous concevons distinctement....
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Mémoires couronnés et mémoires des savants étrangers, Volume 39

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - Science - 1886 - 656 pages
...poids de son autorité. » Le second passage est plus clair : Caterus y convient de cette règle que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies, en l'appuyant sur cet aphorisme, depuis longtemps reçu dans les écoles, que nulle puissance ne peut...
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Science et psychologie

Pierre Maine de Biran - Psychology - 1887 - 406 pages
...distinct dans nos idées, peut ou non être séparé réellement dans les choses. MÉDITATION III « Les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies*. » Voilà l'unique criterium de toute vérité selon Descartes, à partir de la première de toutes...
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Précis analytique des travaux de l'Académie des sciences, belles-lettres et ...

Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen (France) - Science - 1888 - 450 pages
...confiant à sa seule raison, il se mit à penser par lui-même. Mais, partant de cette idée que « les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies », il enfanta cette méthode qui met au premier rang le raisonnement et la déduction, n'invoque l'expérience...
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 118

Catholic Church and philosophy - 1889 - 616 pages
...critérium n'est autre que l'évidence. « Je puis établir, y dil Descartes, pour règle générale, que toutes les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont vraies. » Dans la cinquième méditation, il semble substituer à ce premier critérium un critérium...
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L'Année philosophique, Volumes 5-6

Philosophy - 1895 - 652 pages
...réalité qu'il lui est impossible de mettre en doute, il en tire cette règle générale : « que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies ', c'est-à-dire que la réalité s'accorde certainement avec l'idée claire et distincte qui en existe...
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