L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes... Moralistes françois - Page 73by François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 767 pagesFull view - About this book
| Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) - Theology, Doctrinal - 1850 - 658 pages
...pensées doivent prendre des roules si différentes, selon qu'il y aura des b'ens é:ernels à espérer on non, qu'il est impossible de faire une démarche avec...la réglant par la vue de ce point, qui doit être noire dernier objet. • L'importance de ce dogme l'a fait étudier par loue les sages. Nous allons... | |
| Alexandre Rodolphe Vinet - 1851 - 534 pages
...raisonnables, ceux qui, connaissant Dieu, le servent, et ceux qui, ne le connaissant pas, le cherchent. tes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels...premier intérêt et notre premier devoir est de nous édaircir 2 sur ce sujet, d'où dépend toute notre conduite. Et c'est pourquoi, parmi ceux qui n'en... | |
| Denis Frayssinous - Apologetics - 1851 - 496 pages
...pensées, doivent prendre des » routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éter» nels à espérer. ou non, qu'il est impossible de faire...réglant par » la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet. » C'est donc présenter à vos esprits ce qu'il ya de plus grand et de plus digne de... | |
| Blaise Pascal - 1852 - 684 pages
...pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet '. Ainsi notre premier intérêt et notre premier devoir est de nous éclaircir sur ce... | |
| Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) - Theology - 1852 - 664 pages
...être dans l'indifférence do savoir ce qu'il en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes , selon qu'il y...réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet... La négligence de quelques hommes en une affaire où 11 s'agit d'eux-mêmes , de lenr... | |
| Blaise Pascal, Ernest Havet - Apologetics - 1852 - 690 pages
...pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet '. Çn, Ainsi notre premier intérêt et notre premier devoir est de nous éclaircir... | |
| Blaise Pascal, Ernest Havet - Apologetics - 1852 - 680 pages
...démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet '. Ainsi notre premier intérêt et notre premier...nous éclaircir sur ce sujet, d'où dépend toute notre conduite. Et c'est pourquoi , entre ceux qui n'en sont pas persuadés , je fais une extrême... | |
| Thomas Marie Joseph Gousset (Cardinal-archevêque de Reims.) - 1853 - 770 pages
...l'indifférence de savoir ce « qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent pren« dre des routes si différentes, selon qu'il y aura des...premier objet. Ainsi , notre premier intérêt et notre 472. « Pour ceux qui passent leur vie sans penser à cette der« nière fm de la vie, et qui, par... | |
| Henri-Joseph Icard - Catechetics - 1853 - 466 pages
...dans l'indifférence de savoir » ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées » doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...» impossible de faire une démarche avec sens et juge» mont, qu'en la réglant par la vue de ce point qui » doit être notre dernier objet. Ainsi... | |
| Antonin Roche - French prose literature - 1854 - 704 pages
...— Disproportion de l'Homme.) Aveuglement et follc «le* incrédules. pensées doivent prendre ilrs routes si différentes, selon qu'il y aura des biens...nous éclaircir - sur ce sujet, d'où dépend toute notre conduite. Et c'est pourquoi , entre ceux qui n'en sont pas persuadés, je fais une extrême différence... | |
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