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" L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes... "
Moralistes françois - Page 73
by François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 767 pages
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Œuvres complètes, Volume 1

Blaise Pascal - Philosophy - 1858 - 600 pages
...pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actious et nos pensées doivent prendre des routes si différentes , selon qu'il y...réglant par la vue de ce point , qui doit être notre dernier objet. Ainsi notre premier intérêt et notre premier devoir est de nous éclaircir sur ce...
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Pensées de B. Pascal: précédées de la vie de Pascal

Blaise Pascal - Apologetics - 1858 - 480 pages
...pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...est impossible de faire une démarche avec sens et juge^ ment qu'en la réglant par la vue de ce point qui doit être notre dernier objet. Ainsi notre...
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Oeuvres posthumes d'Otto Duesberg

Otto Duesberg - 1858 - 330 pages
...être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions, toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...qu'il est impossible de faire une démarche avec sens ou jugement, qu'en la réglant par la vue de ce fait qui doit être noire premier objet (1). » C'est...
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Dictionnaire des objections populaires contre le dogme, la morale, la ...

abbé Pinard - 1858 - 778 pages
...être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes selon qu'il y aura...non, qu'il est impossible de faire une démarche avec ou sans* jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point qui doit être notre dernier objet. «...
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Oeuvres complètes de Voltaire: Mélanges

Voltaire - 1860 - 632 pages
...être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet. » P. 11 ne s'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion...
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Œuvres complètes de Voltaire: Mélanges

Voltaire - 1860 - 610 pages
...être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes , selon qu'il y...réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet. » P. Il ne s'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion...
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Exposition des preuves de la Religion Catholique

Thomas Marie Joseph Gousset (Cardinal-archevêque de Reims.) - 1861 - 776 pages
...l'indifférence de savoir ce « qui en est. Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent pren« dre des routes si différentes, selon qu'il y aura des...est de nous éclaircir sur ce sujet, d'où dépend « notre conduite,.. 472. « Pour ceux qui passent leur vie sans penser à cette der« nière fin de...
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Compendium philosophiæ ad usum seminariorum, auctore M***. Sti ..., Volume 3

Jacques Alexis A. Manier - 1861 - 516 pages
...être dans l'indiffé< rence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées « doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de « i:e point, qui doit être notre premier objet. » (Pensées de 1'«$си1,ат1. 1.) possit, sufficit...
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Histoire de la littérature franc̜ais par les monuments depuis ses origines ...

Charles Louandre - French literature - 1863 - 294 pages
...pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y...non, qu'il est impossible de faire une démarche avec s2ns et (1) Voir ii l'iniroduction ce qui a été dit des Pensées. jugement, qu'en la réglant par...
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Belgique: revue des revues, Volumes 15-16

1863 - 1100 pages
...Toutes nos pensées, toutes nos actions doivent prendre des routes si » différentes, selon qu'il ya des biens éternels à espérer ou non, qu'il » est impossible de faire une démarche avec sens et avec raison qu'en » la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre unique affaire. » Il...
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