 | Francisque Vial - Classicism - 1925 - 336 pages
...proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.., Pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la...commune des philosophes, qui disent qu'il n'ya du plus et du moins qu'entre les accidents et non point entre les formes ou natures des individus d'une même... | |
 | René Descartes, Étienne Gilson - Science - 1925 - 530 pages
...autres. Et je ne sache point de qualités que celles- 25 ci, qui servent à la perfection de l'esprit : car pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est...nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est toute entière en un chacun, et suivre en ceci l'opinion commune des philosophes, 30 qui disent qu'il... | |
 | Louis Rougier - Faith and reason - 1925 - 870 pages
...Discours de la Méthode : « La raison ou bon sens est la chose du monde la plus également répartie; ...car pour la raison ou le sens, d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend homme et nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est tout entière en un chacun et suivre... | |
 | René Descartes, Etienne Gilson - Philosophy - 1984 - 148 pages
...autres. Et je ne sache point de qualités que celles-ci, qui servent à la perfection de l'esprit : car pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est...chose qui nous rend hommes, et nous distingue des bêtes4, je veux croire qu'elle est tout entière en un chacun, et suivre en ceci l'opinion commune... | |
 | René Descartes, Etienne Gilson - Science - 1987 - 520 pages
...autres. Et je ne sache point de qualités que celles- 25 ci, qui servent à la perfection de l'esprit : car pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est...suivre en ceci l'opinion commune des philosophes, 30 qui disent qu'il n'ya du plus et du moins qu'entre les accidents, et non point entre les formes,... | |
 | Michael Vincent - Literary Criticism - 1992 - 178 pages
...méthode. The second paragraph of the "Première Partie" in fact actualizes the first two: "[. ..] pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la...nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est toute entière en un chacun" (1: 568-69; my emphasis). It is worth recalling at this point that Descartes's... | |
 | Monique Castillo - Philosophy - 1994 - 340 pages
...hommes quant à la raison : «le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » ; ou encore : « pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la...veux croire qu'elle est tout entière en un chacun ». L'inégalité des réussites devient alors proprement incompréhensible. Et nous ne nous étonnons... | |
 | Thierry Gontier - Literary Criticism - 1998 - 322 pages
...intégrité de la pensée dans chaque individu est affirmée dès le début du Discours de la méthode : « Pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend homme, et nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est toute entière en un chacun, et suivre... | |
 | Gioele Solari - Political Science - 2000 - 198 pages
...sur la méthode si legge: «Le bon sens ou la raison est naturellement égale en tous les hommes... car pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est...seule chose qui nous rend hommes et nous distingue des bétes, je veux croire qu'elle soit tout entière en chacun, et suivre en ceci l'opinion commune des... | |
 | René Descartes - Geometry - 1930 - 32 pages
...au-tres. Et je ne sache point de qua-li-tés que celles-ci, qui ser-vent à la per-fec-tion de l'es-prit : car pour la rai-son, ou le sens, d'autant qu'elle...cha-cun, et suivre en ce-ci l'opi-nion com-mune des phi-lo-so-phe, qui disent qu'il n'ya du plus et du moins qu'entre les ac-ci-dents, et non point entre... | |
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Et je ne sache point de qualités que celles-ci qui servent à la perfection de l'esprit; car pour la raison , « ou le sens ', » d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend hommes et nous distingue des bêtes , je veux croire qu'elle est tout... 
