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" Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : N'avoir besoin que de soimême;... "
Fragments de philosophie cartésienne - Page 183
by Victor Cousin - 1845 - 470 pages
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Histoire générale de la philosophie

Victor Cousin - 1861 - 552 pages
...la notion que nous avons de chacune. Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : N'avoir besoin que de soimême;...
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Histoire générale de la philosophie: depuis les temps les plus anciens jusqu ...

Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 586 pages
...la notion que nous avons de chacune. Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurilé louchant l'explication de ce mot : N'avoir besoin que de soi-mfme;...
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Journal historique et littéraire, Volume 30

Belgian literature - 1864 - 632 pages
...part. 1 n" !il et 62. u Lorsque nous concevons la substance, dit Descaries, » nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle » n'a besoin que de soi-même pour exister... n rem quœ ità existit ni nul lu alia re indigeal ad exislendum... Cette définition est au moins...
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Dieu et l'ame

Adolphe Coste - God - 1880 - 248 pages
...mais nous ne l'en estimons pas moins indépendante de ses attributs. Aussi Descartes avait-il dit : « Lorsque nous concevons la substance, nous concevons...qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. » Spinoza, renchérissant sur cette définition, pose que la substance est ce qui est de soi et par...
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La physique de Descartes

Émile Duboux - Science - 1881 - 98 pages
...l'appelle Dieu. Dieu est la substance. « Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister ; à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel. » Rien n'existe que par la substance. Tous...
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Descartes

Louis Liard - Descartes, Rene - 1882 - 318 pages
...parler, la définition cartésienne de la substance convient à Dieu seul. N'est-il pas « la seule chose qui existe en telle façon qu'elle n'a « besoin que de soi-même pour exister? * » Va-t-il suivre de là, qu'hormis Dieu, toute réalité est attribut ou mode de l'être existant...
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Revue de théologie et de philosophie, Volume 15

Philosophy - 1882 - 640 pages
...diversité des phénomènes avec l'unité de la substance. » Sans doute Descartes dépeint la substance, c< une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi pour exister » et qu'à proprement parler il n'ya que Dieu qui soit tel ; mais il maintient aussi...
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Les principes de la philosophie: Première partie, Part 1

René Descartes - Philosophy, Modern - 1885 - 180 pages
...la notion que nous avons de chacune. Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot, n'avoir besoin que de soimême...
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La Bruyère dans la maison de Condé: Études biographiques et ..., Volume 1

Etienne Allaire - France - 1886 - 768 pages
...spinosisme dans les chapitres sur la substance. « Nous concevons la substance , dit Descartes, comme une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. » II admet ensuite des substances immatérielles et des substances corporelles, l'esprit et la matière....
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Œuvres du cardinal de Retz: Pièces diverses (1631-1652) Sermons 1646-1652 ...

Jean François Paul de Gondi de Retz - France - 1887 - 530 pages
...celles qui en ont moins, et que nous ne comptons pas plus de temps en l'une qu'en l'autre (n° 61). D'ailleurs, lorsque nous concevons la substance, nous...façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister et du concours ordinaire de Dieu : et par conséquent l'idée de la substance emporte avec soi celle...
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