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" Sans doute, l'égalité des biens est juste; mais, ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent... "
Annales de philosophie chrétienne - Page 41
1898
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Les savants illustres du XVIe et du XVIIe siècle, Volume 2

Claude-Alphonse Valson - Science - 1880
...audacieuses. A ses yeux, l'égalité des biens est une chose juste ; « mais ne pouvant faire qu'on soit forcé d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force. » Le vulgaire envie les prérogatives de...
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Le Chrétien évangélique, Volume 33

Protestants - 1890
...l'absurdité passée en coutume, à la convention devenue nécessité : « Ne pouvant faire qu'il soit force j d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, | afin que le juste et le fort passent ensemble,...
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Blaise Pascal

Joseph Bertrand - 1891 - 399 pages
...ministres. » « Sans doute l'égalité des biens est juste, mais ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force. Ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent ensemble...
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Le droit individuel et l'Êtat: introduction à l'étude du droit

Charles Beudant - Civil rights - 1891 - 288 pages
...la force elle-même ; car il complète sa pensée en disant : « Ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force ; ne 'pouvant fortifier la justice, on a justifié 1. E»sais, II, 12. 2. 1» partie, se. 3. 8. Essai...
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La constitution et les institutions: instruction civique

E. de La Hautière - France - 1895 - 456 pages
...pensée de Pascal qui apparaît ici d'une vérité saisissante : « Ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent ensemble,...
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Les pensées de Pascal, disposées suivant l'ordre du cahier autographe: texte ...

Blaise Pascal - Apologetics - 1896 - 473 pages
...ministres '. [2] Sans doute, l'égalité des biens est juste: mais, ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force ; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent ensemble...
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Opinions à répandre

Jules Lemaître - 1901 - 390 pages
...justes, mais parce qu'ils sont supérieurs. » — « Sans doute, l'égalité des biens est juste ; mais, ne pouvant faire qu'il soit forcé d'obéir à la...justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force ; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent ensemble,...
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Pascal

Adolphe Hatzfeld - 1901 - 291 pages
...dans les États, altérée par l'amour de soi dans les individus. « Ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force; ne pouvant 1. Penséet, I, 2. — 2. Ibid., I, 3. —3. /Mrf., I, 6. — 4. Fragment d'un traité du...
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Pensées, Volume 2

Blaise Pascal - 1904
...Sans doute, l'égalité des biens est juste ; maisi, ne pouvant faire qu'il soit force d'obéir à3 la justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force ; ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent ensemble,...
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La pensée moderne: de Luther à Leibniz

Joseph Fabre - Philosophie - 17e siècle - 1908 - 563 pages
...conventionnel d'une suite sans fin d'usurpations. « Sans doute l'égalité des biens est juste. Mais, ne pouvant faire qu'il soit forcé d'obéir à la...justice, on a fait qu'il soit juste d'obéir à la force. »Que s'il eût plu au législateur d'ordonner le retour des biens à l'Etat après la mort des parents,...
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