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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait... "
Seventeenth Century French Readings - Page 171
edited by - 1915 - 382 pages
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Cours élémentaire de philosophie, Volume 2

J. V. de Decker - 1850 - 374 pages
...préceptes de la logique, les quatre suivants, dont je pris la ferme résolution de ne m'écarter jamais. « Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne connusse évidemment être telle, c'està-dire, éviter soigneusement la précipitation et la prévention,...
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Platon, Aristote: exposé substantiel de leur doctrine morale et politique

Pierre Léon Lezaud - 1851 - 330 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer : Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit , que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute ; Le second, de...
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Platon: Aristote. Exposé substantiel de leur doctrine morale et politique

P. L. Lezaud - 1851 - 312 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer : Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit , que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute; Le second, de diviser...
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De la méthode de Descartes

Guillaume-Anne Patru - Science - 1851 - 132 pages
...règles de logique provisoire. Nous rapporterons ses propres paroles : « Le premier était, dit-il, de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la crusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,...
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Nouvelle biographie générale depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos ...

Bio-bibliography - 1855 - 988 pages
...raison. Ces règles sont : » I" de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connoisse évidemment être telle: c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne (1) ftolllet, t. 11. p. NM. (Il \ftlnt <lt llricarlei. t. I, p. II». 77.', DESCARTKS 776 comprendre...
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Nouvelle biographie universelle [afterw.] générale, publ. sous la ..., Volume 13

Nouvelle biographie - 1855 - 504 pages
...règles qu'il avait cherchées pour son usage dans la conduite de sa raison. Ces règles sont : « 1" de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connoisse évidemment être telle : c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention...
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Nouvelle biographie générale depuis les temps les plus ..., Volumes 13-14

Bio-bibliography - 1855 - 1004 pages
...règles qu'il avait cherchées pour son usage dans la conduite de sa raison. Ces règles sont : « I " de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connoisse évidemment être telle: c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention...
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Enseignements sur la méthode positive, suivis de réflexions sur la méthode ...

A. Ribes - 1857 - 134 pages
...que je prisse une ferme » et constante résolution de ne manquer pas une fois à les » observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose....prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes ju» gements que ce qui se présenterait si clairement et si » évidemment à mon esprit, que jen'eusse...
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Journal de la Societ Gallican de Medecine Homoeopathique, Volume 1

La Societe Gallicane de Medecine Homoeopathique, Société gallicane de médecine homœopathique - Homeopathy - 1857 - 622 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de no manquer pas une seule fois à les observer. « Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne connusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,...
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Précis de philosophie

Charles Bénard - Philosophy - 1857 - 718 pages
...tout en avouant qu'elles sont générales et uon spéciales à cetto méthode. (Voy. 3* part., ch. 2.) précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en ses jugements que ce qui xe présente si clairement et si distinctement que l'on n'ait aucune occasion...
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