...à les contempler en silence qu'à les rechercher avec présomption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini...tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Inf niment éloigné de comprendre les extrêmes , la fin des choses et leur principe sont...

...2. Sic enim est dispositio rerum in veritate, sicut in esse. » Pascal ajoute : « Qu'est-ce l'homme dans la nature? Un » néant à l'égard de l'infini,...tout à l'égard du néant, un » milieu entre rien et tout. Il est infiniment éloigné des deux » extrêmes et son être n'est pas moins distant du...

...donc ni fini ni infini , ni tout ni néant. « Qu'est-ce que l'homme dans la nature, demande Pascal? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout (1). » II est plus que fini. La terre ne peut satisfaire ses désirs. Il se sent capable de...

...n'est qu'un atome ; les atomes sont autant d'univers; et l'homme, suspendu entre ces deux abimes, est un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. L'homme est un être contradictoire en soi, c'est un compromis incompréhensible entre le...

...n'est qu'un atome; les atomes sont autant d'univers; et l'homme, suspendu entre ces deux abîmes, est un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. L'homme est un être contradictoire en soi, c'est un compromis incompréhensible entre le...

...qu'on lui entend dire, 367. Connaissance générale d( l'homme, 197. Qu'est-il dans l'infini ? 200. Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant , 201 . Incapable de savoir tout et d'ignorer tout absolument, 204. Sa grandeur, 209. Roseau le plus...

...était dignare l'inventer, mais il faut rendre à chacun son bien. V. LXXXV. a. Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini,...un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Il est infiniment éloigné des deux extrêmes; et son être n'est pas moins distant du néant...

...vrai, répond Pascal, mais cette incompréhensibilité a sa raison. « Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? un néant à l'égard de l'infini,...un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur principe sont...

...vrai, répond Pascal, mais cette incompréhensibilité a sa raison. « Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? un néant à l'égard de l'infini,...un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur principe sont...

...était digne de l'inventer , mais il faut rendre à chacun son bien. V. LXXXV. a Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini,...un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Il est infiniment éloigné des deux extrêmes; et son être n'est pas moins distant du néant...