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" De façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance... "
Le Cartésianisme, ou, La véritable rénovation des sciences: ouvrage couronné ... - Page 204
by Jean Baptiste Bordas-Demoulin - 1843
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L'avenir de la philosophie: esquisse d'une synthèse des connaissances fondée ...

Henri Berr - Classification of sciences - 1899 - 544 pages
...ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître...défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la Tolonté.... » matique, de l'unité qui est et de l'unité qui se fait? — \Toici ce que le savoir...
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Meditationes de prima philosophia: Nach der Pariser Originalausg. und der ...

René Descartes - First philosophy - 1901 - 262 pages
...liberte, et fait plutöt paraitre un defaut dans la connaissance, qu'une perfection dans la volonte; car si je connaissais toujours clairement ce qui est...et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de deliberer quel jugement, et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entierement libre, sans...
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Filosofia della pratica: economica ed etica

Benedetto Croce - Economics - 1909 - 454 pages
...autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de ma liberté, et fait plutót paraltre un défaut dans la connaissance qu'une perfection...toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon,je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi...
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An Introduction to the French Classical Drama

Eleanor Frances Jourdain - French drama - 1912 - 238 pages
...ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance.' thai, ÜB the ideal of iitaedmb LLUIUJHHLC rrr ' отпей* i dramatists. 'prp'VHiiPC IL 'tu* TTU.DÍI'...
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An Introduction to the French Classical Drama

Eleanor Frances Jourdain - French drama - 1912 - 224 pages
...suis point emporta vers un côté plutôt que vers un autre par lo poids d'aucune raison, est le plua bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance.' then, as the ideal of freedem, expressed by Corneille among dramatists, prevailed in the publie mind,...
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Philosophy of the Practical: Economic and Ethic

Benedetto Croce - Economic policy - 1913 - 644 pages
...libertt, et fait plutot parattre un ddfaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonU : car si je connaissais toujours clairement ce qui est...et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de de'libtrer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entierement libre, sans...
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Philosophy of the Practical: Economic and Ethic

Benedetto Croce - Economic policy - 1913 - 648 pages
...vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d aucune raison est le plus bas degré de ma liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans ¿a volonté : car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais...
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Filosofia della pratica: economica ed etica

Benedetto Croce - Economics - 1915 - 444 pages
...autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de ma liberté, et fait plutót paraìtre un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté: car, si je connaissals toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de...
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Du rôle de la mémoire dans nos conceptions métaphysiques, esthétiques ...

Eugène d'. Eichthal - Memory - 1920 - 218 pages
...Descartes entendait la liberté à peu près ainsi : « Si je connaissais toujours clairement, écrit-il, ce qui est vrai et ce qui est bon. je ne serais jamais...délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ». (1° meî/., 1,303, cité par Lianl, op. rit.. p. S13.) D'ElCHTHAL. 4 tagioris d'idées et d'exemples,...
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Revue néo-scolastique, Volume 5

Université catholique de Louvain (1835-1969). Institut supérieur de philosophie - Catholic Church and philosophy - 1898 - 628 pages
...idée-force — au lieu de diminuer ma liberté, dit-il, l'augmente plutôt et la fortifie en sorte que si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je serais par là entièrement libre sans être jamais indifférent ». 2) Et avant Descartes, quelques...
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