 | Geneviève Rodis-Lewis - Philosophy - 1997 - 226 pages
...lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté » (IX, 46). Peu après avoir reçu le manuscrit des Méditations, le médecin empiriste Regius, manifestant... | |
 | André Robinet - Philosophy - 1999 - 454 pages
...Réciproquement, une pleine connaissance d'entendement ne laisserait place à aucune indifférence : « Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, jamais je ne délibérerais de ce que je devrais juger et choisir ; et ainsi, quoique tout à fait... | |
 | Josiane Boulad Ayoub, Paule Monique Vernes - Liberty - 2006 - 298 pages
...ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître...connaissance, qu'une perfection dans la volonté. Le pouvoir des contraires (« faire une chose ou de ne pas la faire, affirmer ou nier, poursuivre ou... | |
 | 178 pages
...indifférence dont Descartes disait qu'elle est le plus bas degré de la liberté en ceci qu'elle « fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté » (Quatrième méditation métaphysique) est, en vérité, illusoire. Je vais toujours là où je... | |
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De façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance... 
