De façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt apparaître un défaut dans la connaissance... Histoire de la philosophie cartésienne - Page 89by Francisque Bouillier - 1854 - 660 pagesFull view - About this book
| Charles Athanase Walckenaer - 1848 - 406 pages
...se déterminer; « de sorte, disait-il, que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre,...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt un défaut ou un manquement dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je voyais... | |
| Charles Secrétan - Liberty - 1849 - 820 pages
...chose ou ne la faire pas1, » et néanmoins « l'indifférence que je sens lorsque je » ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un » autre...raison , est le plus bas degré » de la liberté*. » Ainsi l'entendement agit toujours sur la volonté, mais il n'exerce sur elle aucun empire. La volonté... | |
| Léon Alexis Wocquier - 1852 - 412 pages
...nécessaire à la liberté ; bien plus elle en est en quelque sorte le plus bas degré; c'est plutôt un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si nous connaissions toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, nous ne serions pas en peine... | |
| Charles Athanase Walckenaer - France - 1856 - 404 pages
...se déterminer; « de sorte, disait-il, que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt un défaut ou un manquement dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je voyais... | |
| Charles Athanase Walckenaer - France - 1856 - 404 pages
...se déterminer; a de sorte, disait-il, que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt un défaut ou un manquement dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je voyais... | |
| Marie de Rabutin-Chantal marquise de Sévigné - Authors, French - 1862 - 568 pages
...plaît, et soyez persuadé que quand je serois en paradis, je n'en serois pas moins votre serviteur. « d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt « un défaut ou un manquement dans la connoissance qu'une perfec« tion dans la volonté ; car si... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 586 pages
...l'augmentent plutôt et la fortifient ; de façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis pas emporté vers un côté plutôt que vers un autre...connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connoissois toujours clairement ce qui est vrai et ce qui cet bon, je ne serois jamais en peine de... | |
| René Descartes - Philosophy - 1865 - 466 pages
...l'augmentent plutôt et la fortifient; de façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paro'itre un défaut dans la connoissance qu'une perfection dans la volonté : car si je connoissois... | |
| Charles Secrétan - Liberty - 1866 - 598 pages
...tome II, p. 74. Comparez Principes, tome I, p. 231. s Méd. IV, tome II, p. 140. «emporté verslun côté plutôt que vers un autre » par le poids d'aucune raison, est le plus bas de» gré de la liberté1. » Ainsi l'entendement agit toujours sur la volonté, mais il ne la domine... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1867 - 598 pages
...; de façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis pas emporté vers un côté plus que vers un autre par le poids d'aucune raison, est...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paroître un défaut dans la connoissance qu'une perfection dans la volonté ; car sije connoissois... | |
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