| Saucié - 1850 - 272 pages
...présomption '. Car enfin qu'est-ce qn« l'homme da:;s la nature ? Un néant à l'égard de l'infim, un 'tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Infmiment éloigné de comprendre les extrêmes , la fin des choses et leur principe sont pour lui... | |
| P. L. Lezaud - 1851 - 312 pages
...contempler en silence qu'à les rechercher avec présomption. Car, enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un...l'égard du néant , un milieu entre rien et tout. 11 est infiniment éloigné des deux extrêmes ; et son être n'est pas moins distant du néant , d'où... | |
| Pierre Léon Lezaud - 1851 - 330 pages
...contempler en silence qu'à les rechercher avec présomption. Car, enfin, qu'est-ce, que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant , un milieu entrerienettout.il est infiniment éloigné des deux extrêmes ; et son être n'est pas moins distant... | |
| Blaise Pascal - 1852 - 684 pages
...contempler en silence qu'à les rechercher avec présomption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini , un...l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné * de comprendre les extrêmes , la fin des » celui-ci, et dans un ordre si réglé,... | |
| Blaise Pascal, Ernest Havet - Apologetics - 1852 - 680 pages
...en silence qu'à les rechercher avec présomption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature î Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné * de comprendre les extrêmes , la fin des celui-ci, et dans un ordre si réglé,... | |
| Blaise Pascal, Ernest Havet - Apologetics - 1852 - 690 pages
...qu'à les rechercher avec présomption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un péant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné * de comprendre les extrêmes , la fin de* » celui-ci, et dans un ordre si réglé,... | |
| Jean-Louis Gabriel - 1855 - 504 pages
...abîmes de l'infini et du néant, dont il est également éloigné. Car enfin qu'estce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout...d'où il est tiré que de l'infini où il est englouti ' . » L'infini auquel il touche par l'esprit, comme le fini auquel il touche par le corps, sont ses... | |
| Charles Jean Delille - French literature - 1855 - 612 pages
...contempler en silence, qu'à les rechercher avec présomption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout...distant du néant d'où il est tiré que de l'infini où Û est englouti. PASCAL. PASCAL (Biaise), Né en 1623, mort en 1662. On peut dire que Pascal a créé... | |
| Eugène Thionville - 1855 - 140 pages
...à son tour, atteste notre grandeur. C'est le raisonnement de Pascal': « Qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini ; un...l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. » (Pensées.) 10e lieu. — Le lieu qui suit est tiré de ce que les Grecs appelaient les termes conjugués... | |
| Adrien Delondre - God - 1855 - 488 pages
...quelques mots caractéristiques : « La plus haute (3) Pascal a dit : « Qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un...l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. » (Edit. Havet p. 7.) idée de perfection est celle d'un être qui, dans son élévation infinie au-dessus... | |
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