 ... le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais...  Essai de psychologie: La bête et l'homme - Page 410by Édouard Fournié - 1877 - 566 pagesFull view - About this book
 | Jacques Dufresne - Cyborgs - 1999 - 190 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. Le mot indifférence peut donner lieu ici à un contresens. C'est la raison qui est en cause non les... | |
 | Guy Lazorthes - Medicine - 2000 - 514 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi, je serais entièrement libre sans jamais être indifférent.» Oui, mais où est la liberté dans ce «si je connaissais», dans ce déterminisme venu de la grâce...?... | |
 | Paul Massane - Culture - 2005 - 356 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. DESCARTES, Méditation quatrième, 1641. Lecture Nous sommes dotés d'un entendement fini et d'une... | |
 | Josiane Boulad Ayoub, Paule Monique Vernes - Liberty - 2006 - 298 pages
...clairement connu, car si c'est le cas, alors : Je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. Comme son affirmation, en général, cette conception de la liberté est fondée sur la conscience... | |
 | Henri Gouhier - 2000 - 460 pages
...dit-il, ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent * ». Malebranche plus subtil distingue ce qui est vrai et ce qui est bon ; leur différence consiste... | |
 | Henri Gouhier - 1977 - 224 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. » La différence de degrés établie par Descartes couvre, semble-t-il, une différence plus radicale... | |
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