 Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait...  Seventeenth Century French Readings - Page 173edited by - 1915 - 382 pagesFull view - About this book
 | Charles Louandre - French literature - 1863 - 294 pages
...vraie méthode pour parvenir à la connaissance de toute* les choses dont mon esprit serait capable. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment pour être telle; c'est-àdire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne... | |
 | Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 586 pages
...évidemment être telle; c'est-à-dire « éviter soigneusement la précipitation et la préven« lion, et ne comprendre rien de plus en mes jugements « que ce qui se présenteroit si clairement et si dis« tinclemenl à mon esprit que je n'eusse aucune occa« sion... | |
 | Charles-Edouard Brown-Séquard - Physiology - 1863 - 750 pages
...RÉSULTATS GÉNÉRAUX. « Je me suis donné pour précepte, a dit Descartes, d'éviter « en toutes choses la précipitation et la prévention, et de ne « comprendre rien de plus dans mes jugements que ce qui se « présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit,... | |
 | René Descartes - 1864 - 482 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute ; Le second, de diviser... | |
 | François Huet - Philosophy - 1864 - 572 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » Le second, de... | |
 | Louis François Jéhan - Philosophy - 1864 - 668 pages
...el constante résolution dene manquer pas une seule fois à les observer : « I. Le premier élail de ne recevoir jamais •aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-diro d'éviter soigneusement la précipilation et la preven lion, et de ne comprendre rien... | |
 | Medicine - 1864 - 1214 pages
...des plus parfaits entre M. Depaul et moi. Fidèle au plan que je m'élais imposé « de ne recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, » j'attendais les laits, sans idées préconçues, sans autre parti pris que celui de les voir venir.... | |
 | François Réthoré - Experience - 1864 - 382 pages
...autorisent à croire qu'il n'a voulu consacrer que la méthode déductive ou géométrique. S'il est (1) « De ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connaisse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,... | |
 | Duhamel (M., Jean Marie Constant) - Logic - 1865 - 124 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois de les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » Le second, de... | |
 | Jean Marie Constant Duhamel - 1865 - 618 pages
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois de les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose...jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » Le second, de... | |
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