 | Charles Comte - Legislation - 1826 - 612 pages
...accord, quand même il devrait toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement...dire : ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore;p«wqu'ilest absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jean Jacques Rousseau - 1826 - 440 pages
...accord, quand même il devroit toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, msis du hasard. Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, on du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1832 - 424 pages
...accord , quand môme il devroit toujours exister : ce ne seroit pas un effet de l'art , mais du hasard. Le souverain peut bien dire : « Je veux actuellement...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore » , puisqu'il est absurde que la volonté se donno des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Charles Comte - 1837 - 550 pages
...l'art mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux acluellement ce que veut un tel bomme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore ; puisqu'il est absurde gué la «olonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | A. Ott - Political science - 1855 - 660 pages
...devrait toujour« exister; ce ne serait pas un effet de Tart, mais du hasard. Le souverain pent bin; dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme,...du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dir« : ce que et homme voudra demain, je le voudrai encnn-, puisqu'il est absurde que la volonté... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - French literature - 1856 - 674 pages
...toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire: i Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1857 - 548 pages
...accord , quand même il devrait toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art , mais du hasard. Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | comte Pierre Louis Roederer - 1859 - 698 pages
...accord, même quand il devrait toujours exister; cène serait pas un effet de' l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien, dire : Je veux actuellement...que cet homme voudra demain je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jules-Romain Barni - 1867 - 512 pages
...peut pas même se dépouiller de son droit de souveraineté entre les mains d'un homme. En effet, <r le souverain peut bien dire : je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jules Romain Barni - Encyclopedists - 1867 - 528 pages
...peut pas même se dépouiller de son droit de souveraineté entre les mains d'un homme. En effet, « le souverain peut bien dire : je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
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Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore... 
