...d'être jamais ni épuisée ni partagée, quoiqu'elle se donne à tous ceux qui la veulent Où est cène raison parfaite, qui est si près de moi et si différente...quelque chose de réel; car le néant ne peut être '..-да-. • . ' '¿> • " _ .-I ' "• ¿V/Í '-* ' ' "• parfait, ni perfectionner les natures...

...d'être jamais ni épuisée ni partagée, quoiqu'elle se donne à tous ceux qui la veulent. Où est . Seigneur, je sais ce queje quelque chose de réel ; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner les natures imparfaites....

...primitive, suprême et immuable qui se communique avec mesure a tous les êtres intelligents... Où est cette raison parfaite qui est si près de moi et si différente de moi? où est-elle? 11 faut qu'elle soit quelque chose de réel; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner...

...juger que par elle, comme nous ne pouvons discerner aucun corps qu'aux rayons du soleil... Où est-elle cette raison parfaite qui est si près de moi, et si différente de moi? où est-elle 1 il faut qu'elle soit quelque chose de réel ; car le néant ne peut être parfait, ni perfectionner...

...l'âme raisonnable, c'est Dieu 1. » Fénelon, traduisant presque ce passage, a écrit : « Où est cette raison parfaite qui est si près de moi et si différente de moi? Où est cette raison supérieure? N'est-elle pas le Dieu que je cherche2? » La suite, dans saint Augustin,...

...d'être « jamais épuisée ni partagée, quoiqu'elle se donne à « tous ceux qui la veulent. Où est cette raison parfaite, « qui est si près de moi,...le néant ne peut être parfait, ni perfectionner les « natures imparfaites. Où est-elle, cette raison suprême ? « N'est-elle pas le Dieu que je...

...conclusion que tirait Fénelon quand il disait, dans son traité de l'existence de Dieu : « Où est-elle cette raison parfaite qui est si près de moi et si...est-elle ? Il faut qu'elle soit quelque chose de réel. Où est-elle cette raison suprême, n'est-elle pas le Dieu que je cherche? » Oui, sans doute, elle...