| Victor Cousin - Philosophy - 1867 - 598 pages
...précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce quiseprésenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute1. » Ainsi ce que recommande avant tout Descartes, c'est de se faire en toutes choses des idées... | |
| Jean-Félix Nourrisson - French language - 1867 - 632 pages
...occasion de le mettre en doute. 2" La seconde, de diviser chacune des difficultés qu'il examinerait, en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre, 3" La troisième, de conduire par ordre ses pensées, en commençant par les objets les plus simples... | |
| Archaeology - 1867 - 512 pages
...limites, et de t ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait s¡ clairement tt si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en loule. » On voit continuellement, chacun peut en juger, deux obets qui offrent de grandes ressemblances... | |
| J. Millet - 1867 - 548 pages
...précipitation et la prévention » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» jnents que ce qui se présenterait si clairement et » si distinctement à mon esprit, que je n'eusse au» cune occasion de le mettre en doute. » Le second, de diviser chacune des difficultés « que... | |
| Eugène Michaud - Bishops - 1867 - 566 pages
...présenterait si clairement et si distinctement à 1 Connaissance de Dieu et de soi-même, cli. ),§ 16. mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute 1. » Mais, avant Descartes, personne n'at-il parlé dans le même sens ? A voir l'enthousiasme que... | |
| Eugène Michaud - 1867 - 562 pages
...présenterait si clairement et si distinctement à 1 Connaissance de Dieu et de soi-même, ch. i,§10. mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute 1. » Mais, avant Descartes, personne n'at-il parlé dans le même sens ? A voir l'enthousiasme que... | |
| Francisque Bouillier - Philosophy - 1868 - 624 pages
...: 1° ne jamais recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment pour telle ; 2° diviser chacune des difficultés que j'examinerais...pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre ; 3° conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés... | |
| Guizot (M., François) - Christianity - 1868 - 412 pages
...la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à...je n'eusse aucune occasion, de le mettre en doute 1. » Plus d'un siècle après Descartes, Gondillac, 1. Discours de la méthode dans les Œuvres de... | |
| François Pierre G. Guizot - Christian literature - 1868 - 504 pages
...la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à...que* je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute 1. » Plus d'un siècle après Descartes, Condillac, 1. Discours de la méthode dans les Œuvres de... | |
| Philosophy - 1868 - 432 pages
...évidemment être telle; en second lieu, à diviser chacune des difficultés qu'il aurait à examiner en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre; puisa conduire par ordre ses pensées en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés... | |
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