...caprice des hommes et au hasard des formations historiques. « Qui leur obéit (aux lois) parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais...ramassée en soi ; elle est loi, et rien davantage. » La Justice est au ciel, et dans l'Église, mais, dans l'ordre temporel, il n'ya pas de justice,...

...l'anéantit. Rien n'est si fautif que ces lois qui relèvent les fautes. Qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais...ramassée en soi, elle est loi, et rien davantage (S. 94 - La. 60). En descendant dans la hiérarchie des niveaux de l'écriture, nous découvrons cette...

...Montaigne, mais les corrections qu'il introduit sont significatives : Qui obéit [aux lois] parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine mais non pas à l'essence de la loi (fr.60). religions qui connaissent leur fausseté, devient chez Montaigne et Pascal un éloge de la...

...l'anéantit. Rien n'est si fautif que ces lois qui redressent les fautes. Qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais...davantage. Qui voudra en examiner le motif le trouvera si faible et si léger que s'il n'est accoutumé à contempler les prodiges de l'imagination humaine,...

...l'anéantit. Rien n'est si fautif que ces lois qui redressent les fautes; qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais...davantage. Qui voudra en examiner le motif le trouvera si faible et si léger, que, s'il n'est accoutumé à contempler les prodiges de l'imagination humaine,...

...l'aniéantit. Rien n'est si fautif que ces lois qui redressent les [ fautes ; qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais non pas à l'essence de la loi5; die est toute ramassée en soi; elle est loi, et rien davantage6. Qui voudra en examiner le motif...