 | René Descartes, Nicolas Grimaldi - Emotions - 1992 - 196 pages
...une pratique... Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des...le fondement de tous les autres biens de cette vie ; car même l'esprit dépend si fort du tempérament, et de la disposition des organes du corps que,... | |
 | Franck Tinland - Technology - 1994 - 262 pages
...possesseurs de la nature. Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des fruits de la terre et toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé,... | |
 | Benoît Conort, Corinne Bayle, Jean-Baptiste Goureau, François Trémolières - 1999 - 390 pages
...fin de son discours de la méthode) ou rêve, si vous préférez, d'un progrès tel « [•••] qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la...terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent ». A partir de ce moment (xvir siècle), la définition de la jouissance n'est plus théologique.... | |
 | Nicolas Grimaldi - Philosophy - 1996 - 198 pages
...nourrir qu'au prix de la souffrance et de la peine5, les développements de la science cartésienne "feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent"6. Alors que sa condition était "d'enfanter dans la souffrance" et de "retourner à la poussière",... | |
 | Denis Moreau - Philosophy - 1999 - 356 pages
...transformation du monde qui rendra l'homme « comme maître et possesseur de la nature » et fera jouir « sans aucune peine, des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouveraient » (Discours de la méthode, 6, AT, t. VI, p. 62). On peut même se demander si l'Oratorien... | |
 | Kim Sang Ong-Van-Cung - 2000 - 308 pages
...à la vie, et « qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des...le premier bien et le fondement de tous les autres en cette vie » 3. Cet idéal pratique de la connaissance propose un usage de toutes les découvertes... | |
 | Bertrand Binoche, Franck Tinland - Enlightenment - 2000 - 244 pages
...de la nature, ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des...principalement aussi pour la conservation de la santé... on se pourrait exempter d'une infinité de maladies... et même aussi peut-être de l'affaiblissement... | |
 | Luc Ferry, Thomas Ferenczi - Methodology - 2001 - 90 pages
...nature ». Ces connaissances pratiques nous permettront, selon Descartes, non seulement de jouir « des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent », mais aussi d'aider à la conservation de notre santé, « laquelle est sans doute le premier bien et le... | |
 | Rudolf Boehm - Philosophy - 2002 - 224 pages
...an der oben angeführten Stelle fort, sei „ä desirer pour l'invention d'une infinite d'artifices, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des fruits de la terre et de toutes les commodites qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la sante, laquelle est... | |
 | Paul Massane - Culture - 2005 - 356 pages
...de la nature. Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des...le fondement de tous les autres biens de cette vie ; car même l'esprit dépend si fort du tempérament et de la disposition des organes du corps que,... | |
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Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices qui feraient qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la... 
