Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se... De la méthode de Descartes - Page 66by Guillaume-Anne Patru - 1851 - 117 pagesFull view - About this book
| Emile Saisset - 1862 - 498 pages
...« Le premier précepte était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait... | |
| Émile Antoine Blampignon - 1862 - 410 pages
...méthode, ch. m). Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait... | |
| Emile Antoine Blampignon - 1862 - 410 pages
...méthode, ch. ni). Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait... | |
| René Descartes - Philosophy, Modern - 1863 - 108 pages
...jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire, d'é\iter soigneusement la précipitation et la prévention,...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinesujets et de résoudre toutes les questions... | |
| Charles Louandre - French literature - 1863 - 294 pages
...premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment pour être telle; c'est-àdire d'éviter soigneusement...plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairemejit et si distinctement en mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.... | |
| Charles-Edouard Brown-Séquard - Physiology - 1863 - 764 pages
...d'éviter « en toutes choses la précipitation et la prévention, et de ne « comprendre rien de plus dans mes jugements que ce qui se « présenterait si clairement...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » C'est la meilleure et la plus sûre règle qui puisse guider la raison dans la recherche de la vérité.... | |
| Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc - Architecture - 1863 - 532 pages
...premier, ajoute-t-il, était de ne recevoir jamais aucune » chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-dire » d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne com» prendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si » clairement et si distinctement... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 586 pages
...évidemment être telle; c'est-à-dire « éviter soigneusement la précipitation et la préven« lion, et ne comprendre rien de plus en mes jugements « que ce qui se présenteroit si clairement et si dis« tinclemenl à mon esprit que je n'eusse aucune occa« sion... | |
| Charles-Edouard Brown-Séquard - Physiology - 1863 - 750 pages
...RÉSULTATS GÉNÉRAUX. « Je me suis donné pour précepte, a dit Descartes, d'éviter « en toutes choses la précipitation et la prévention, et de ne « comprendre rien de plus dans mes jugements que ce qui se « présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit,... | |
| René Descartes - 1864 - 482 pages
...les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle; c'està-dire d'éviter soigneusement...que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute ; Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se... | |
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