Introduzione allo studio della filosofia, Volume 1Bonamici, 1846 |
From inside the book
Results 6-10 of 21
Page 132
... volgo , o come un corollario di poco momento , come un dogma accidentale e secondario . All ' incontro il concetto di Dio , benchè oscurato , spazia nelle scuole germaniche , ne modifica il lavoro dialettico , imprime in esse una ...
... volgo , o come un corollario di poco momento , come un dogma accidentale e secondario . All ' incontro il concetto di Dio , benchè oscurato , spazia nelle scuole germaniche , ne modifica il lavoro dialettico , imprime in esse una ...
Page 166
... volgo , e il volgo non è mai la parte più scarsa o men romorosa . Il qual concetto della propria maggioranza è ingenito nel patriziato piemontese : te lo fanno sen- tire fra le cortesie : signoreggiano , inchinandosi ; e si mostrano ...
... volgo , e il volgo non è mai la parte più scarsa o men romorosa . Il qual concetto della propria maggioranza è ingenito nel patriziato piemontese : te lo fanno sen- tire fra le cortesie : signoreggiano , inchinandosi ; e si mostrano ...
Page 168
... volgo , affettando di usar modi e linguaggio forestiero . Consuetudine pessima , aiu- tata dal predominio di un dialetto barbaro e provinciale , che non può adoperarsi nelle nobili scritture , e dall ' incuria , ch ' ebbe sempre il ...
... volgo , affettando di usar modi e linguaggio forestiero . Consuetudine pessima , aiu- tata dal predominio di un dialetto barbaro e provinciale , che non può adoperarsi nelle nobili scritture , e dall ' incuria , ch ' ebbe sempre il ...
Page 179
... volgo comanda ; e poco monta , se questo volgo sia di gentil sangue o plebeio , se alberghi nelle officine e nei fondachi , o nei palagi e nelle reggie . Le nuove massime politiche non arridevano all ' idea di una educazione civile ...
... volgo comanda ; e poco monta , se questo volgo sia di gentil sangue o plebeio , se alberghi nelle officine e nei fondachi , o nei palagi e nelle reggie . Le nuove massime politiche non arridevano all ' idea di una educazione civile ...
Page 184
... volgo , sia povero o facoltoso , nobile od ignobile . Ora per incivi- lire gli uomini , bisogna principalmente educarli , e l'educazione vera e perfetta vuol esser pubblica ; perchè solo i governanti , ( quando siano buoni , ) si ...
... volgo , sia povero o facoltoso , nobile od ignobile . Ora per incivi- lire gli uomini , bisogna principalmente educarli , e l'educazione vera e perfetta vuol esser pubblica ; perchè solo i governanti , ( quando siano buoni , ) si ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
adunque alcuni Alfieri animo antichi apostasia assai barbarie buoni Cartesio cattolica Celti certo choses civile cognizione colla concetti Condillac Cousin credo cristiana Cristianesimo cristiano culto Descartes dice Dieu difetto dire discorrendo dogma dottrina educazione effetto enciclopedisti età Europa eziandio falso fede filosofia forza francese Francia genio Germania GIOBERTI giornali governo gran Ibid ideale idee Imperocchè indole ingegno instituzioni intelletto Italia Italiani l'educazione l'ingegno l'uomo legittima Leibniz lettore libertà libri lingua lode mais Malebranche medesimo medio evo mente metodo moderni mondo morale mostra natura nazioni niuno nobile nuovi OEuv opera opinioni ordini panteismo parlare patria politica popoli possono principii proprio qu'il ragione razionali religione religiose Renato Descartes ridicolo sacerdozio sapere sarebbe savi scienze speculative scrittori scrivere secolo sensismo siano sofisti sovrattutto spesso Spinoza spirito stima studi talvolta teismo teologi trova umano uomini uomo verità vero verso virtù Vittorio Alfieri volgo vuol zione
Popular passages
Page 282 - La première était d'obéir aux lois et aux coutumes de mon pays, retenant constamment la religion en laquelle Dieu m'a fait la grâce d'être instruit dès mon enfance, et me gouvernant en toute autre chose suivant les opinions les plus modérées et les plus éloignées de l'excès qui fussent communément reçues en pratique par les mieux sensés de ceux avec lesquels j'aurais à vivre.
Page 307 - Mais ces raisons cessent le plus souvent dans leurs disciples ou imitateurs, qui, se croyant déchargés de l'importune crainte d'une Providence surveillante et d'un avenir menaçant, lâchent la bride à leurs passions brutales, et tournent leur esprit à séduire et à corrompre les autres; et s'ils sont ambitieux et d'un naturel un peu dur, ils seront capables, pour leur plaisir ou...
Page 278 - Je sais bien qu'on pourrait dire que tout ce que les Inquisiteurs de Rome ont décidé n'est pas incontinent article de foi pour cela, et qu'il faut premièrement que le Concile y ait passé. Mais je ne suis point si amoureux de mes pensées, que de me vouloir servir de telles exceptions pour avoir moyen de les maintenir...
Page 282 - Dieu nous ayant donné à chacun quelque lumière pour discerner le vrai d'avec le faux, je n'eusse pas cru me devoir contenter des opinions d'autrui un seul moment , si je ne me fusse proposé d'employer mon propre jugement à les examiner lorsqu'il serait temps...
Page 156 - Dovecché all'incontro si fa menzione di parecchi, che vissuti per qualche tempo in concetto di uomini mediocri agli altri, e forse anco a sé stessi, pervennero in seguito, volendo e faticando, alla cima della perfezione. Insomma si vede che la natura improvvisa bene spesso una capacità mezzana, ma non mai un valore straordinario. Se gli uomini si persuadessero bene di questa verità, potrebbero far miracoli. Le vocazioni morali e intellettuali sono...
Page 160 - Se tu non sapessi che l'Alfieri fu, per così dire, un poeta di volontà, tei direbbero la concisione2), il nervo e la durezza del suo verso, la semplicissima orditura della favola, la mirabile concatenazione del dialogo, e la perfetta unità della composizione, la scarsità dei personaggi, la solitudine della scena, la mancanza di episodi, la cupa energia dei sentimenti, la terribilità della catastrofe, la fiera e robusta idealità dei caratteri, la crudezza delle tinte e dei contorni che non isfumano...
Page 308 - On se moque hautement de l'amour de la patrie, on tourne en ridicule ceux qui ont soin du publie, et, quand quelque homme bien intentionné parle de ce que deviendra la postérité, on répond : alors comme alors.
Page 293 - ... inconnues et incertaines en choisir une et s'y déterminer, et après cela s'y arrêter aussi fermement, tant que nous ne voyons point de raisons au contraire, que si nous l'avions choisie pour des raisons certaines et très évidentes...
Page 159 - Amendue sommi, e smisuratamente superiori alla turba dei loro coetanei ; e benché d' indole, di vita e di fortuna differentissimi, in ciò somiglianti, che un tenacissimo e indomito volere fu la causa principale della loro grandezza. Certo si può dire che una sagacità grandissima nel penetrare i cuori degli uomini, una somma perizia nell...
Page 309 - le savez , ce ne sont pas les populations qui paraissent sur les « champs de bataille , ce sont les idées , ce sont les causes. Ainsi à « Leipzig et à Waterloo ce sont deux causes qui se sont rencon« trées : celles de la monarchie paternelle et de la démocratie