Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... tion . disent que c'est le mouvement d'une chose créée ; les autres , la mesure du mouvement , etc. Aussi ce n'est pas la nature de ces choses que je dis qui est connue à tous : ce n'est simplement que le rapport entre le nom et la ...
... tion . disent que c'est le mouvement d'une chose créée ; les autres , la mesure du mouvement , etc. Aussi ce n'est pas la nature de ces choses que je dis qui est connue à tous : ce n'est simplement que le rapport entre le nom et la ...
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... tion est aussi inconcevable que l'autre , qu'ils reconnoissent que ce n'est pas par notre capacité à concevoir ces choses que nous devons juger de leur vérité , puisque , ces deux contraires étant tous deux inconcevables , il est ...
... tion est aussi inconcevable que l'autre , qu'ils reconnoissent que ce n'est pas par notre capacité à concevoir ces choses que nous devons juger de leur vérité , puisque , ces deux contraires étant tous deux inconcevables , il est ...
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... tion . De sorte que l'augmentation infinie enferme nécessairement aussi la division infinie . Et dans l'espace , le même rapport se voit entre ces deux infinis contraires , c'est - à - dire que , de ce qu'un espace peut être infiniment ...
... tion . De sorte que l'augmentation infinie enferme nécessairement aussi la division infinie . Et dans l'espace , le même rapport se voit entre ces deux infinis contraires , c'est - à - dire que , de ce qu'un espace peut être infiniment ...
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... tion et d'estime . Avec tout cela , cette médecine ne laisse pas d'être amère à l'amour - propre . Il en prend le moins qu'il peut , et toujours avec dégoût , et souvent même avec un secret dépit contre ceux qui la lui présentent . Il ...
... tion et d'estime . Avec tout cela , cette médecine ne laisse pas d'être amère à l'amour - propre . Il en prend le moins qu'il peut , et toujours avec dégoût , et souvent même avec un secret dépit contre ceux qui la lui présentent . Il ...
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... tion au dehors , qui vient du ressentiment de leur misère continuelle . Et ils ont un autre in- stinct secret , qui reste de la grandeur de leur première nature , qui leur fait connoître que le bonheur n'est , en effet , que dans le ...
... tion au dehors , qui vient du ressentiment de leur misère continuelle . Et ils ont un autre in- stinct secret , qui reste de la grandeur de leur première nature , qui leur fait connoître que le bonheur n'est , en effet , que dans le ...
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Common terms and phrases
aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille croire d'être défauts déja desirs devoit Dieu Diogène Laerce dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit faux femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde morale mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroissent paroît Pascal passe passions pensée personne persuader peuple philosophe plaisir plaisirs Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vice Voilà voit Voltaire vrai