Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... suite , parceque , comme je l'ai déja re- marqué , ce n'étoit que les premières expressions de ses pensées qu'il écrivoit sur de petits morceaux de papier à mesure qu'elles lui venoient dans l'esprit . Et tout cela étoit si imparfait et ...
... suite , parceque , comme je l'ai déja re- marqué , ce n'étoit que les premières expressions de ses pensées qu'il écrivoit sur de petits morceaux de papier à mesure qu'elles lui venoient dans l'esprit . Et tout cela étoit si imparfait et ...
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... suite , sans liaison , et dispersées confusément de côté et d'autre , on les a mises dans quelque sorte d'ordre , et réduit sous les mêmes titres celles qui étoient sur les mêmes sujets ; et l'on a sup- primé toutes les autres qui ...
... suite , sans liaison , et dispersées confusément de côté et d'autre , on les a mises dans quelque sorte d'ordre , et réduit sous les mêmes titres celles qui étoient sur les mêmes sujets ; et l'on a sup- primé toutes les autres qui ...
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... suite des hommes , pendant le cours de tant de siècles , doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours , et qui apprend continuel- lement : d'où l'on voit avec combien d'injustice nous respectons l'antiquité dans ses ...
... suite des hommes , pendant le cours de tant de siècles , doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours , et qui apprend continuel- lement : d'où l'on voit avec combien d'injustice nous respectons l'antiquité dans ses ...
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... suite admirable de conséquences , qui prouvent la distinction des natures matérielle et spirituelle , pour en faire un principe ferme et soutenu d'une métaphy- sique entière , comme Descartes a prétendu faire . Car , sans examiner s'il ...
... suite admirable de conséquences , qui prouvent la distinction des natures matérielle et spirituelle , pour en faire un principe ferme et soutenu d'une métaphy- sique entière , comme Descartes a prétendu faire . Car , sans examiner s'il ...
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... suite de cette pensée semble d'ail- leurs le prouver . En effet , on peut avoir beaucoup de vivacité , beaucoup de finesse d'esprit , et manquer de jugement , c'est - à- dire de cet esprit de méditation , de raisonnement , qui pénètre ...
... suite de cette pensée semble d'ail- leurs le prouver . En effet , on peut avoir beaucoup de vivacité , beaucoup de finesse d'esprit , et manquer de jugement , c'est - à- dire de cet esprit de méditation , de raisonnement , qui pénètre ...
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