Les caractères: ou, Les moeurs de ce siècle : suivis du discours à l'Académie et de la traduction de Théophraste |
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Page 22
... raison , est manié par le pre- mier et par l'autre , ce qu'il y a de plus flatteur et de plus délicat dans la passion . Ce sont dans celui - là des maximes , des règles , des pré- ceptes ; et dans celui - ci du goût et des sentiments ...
... raison , est manié par le pre- mier et par l'autre , ce qu'il y a de plus flatteur et de plus délicat dans la passion . Ce sont dans celui - là des maximes , des règles , des pré- ceptes ; et dans celui - ci du goût et des sentiments ...
Page 32
... raison bien opposée à celle que l'on pourrait croire . Il n'est point tel sans une grande modestie , qui l'éloigne de penser qu'il fasse le moindre plaisir aux princes s'il se trouve sur leur passage , se poste devant leurs yeux , et ...
... raison bien opposée à celle que l'on pourrait croire . Il n'est point tel sans une grande modestie , qui l'éloigne de penser qu'il fasse le moindre plaisir aux princes s'il se trouve sur leur passage , se poste devant leurs yeux , et ...
Page 46
... raison , qui veut guérir , qui ne guérira point ou bien tard . Une femme inconstante est celle qui n'aime plus ; une légère , celle qui déjà en aime un autre ; une volage , celle qui ne sait si elle aime et ce qu'elle aime ; une ...
... raison , qui veut guérir , qui ne guérira point ou bien tard . Une femme inconstante est celle qui n'aime plus ; une légère , celle qui déjà en aime un autre ; une volage , celle qui ne sait si elle aime et ce qu'elle aime ; une ...
Page 53
... raison de ce commerce , qu'à celle de la convenance des mœurs . Un comique outre sur la scène ses personnages ; un poète charge ses descriptions ; un peintre qui fait d'après nature force et exagère une passion , un contraste , des ...
... raison de ce commerce , qu'à celle de la convenance des mœurs . Un comique outre sur la scène ses personnages ; un poète charge ses descriptions ; un peintre qui fait d'après nature force et exagère une passion , un contraste , des ...
Page 62
... a des intervalles où sa raison lui revient , et où elle gémit de la retrouver . La jeunesse de Smyrne qui l'a vue si fière et si insensible , trouve que les dieux l'ont trop punie . DU CŒUR . L y a un goût dans la. 62 DES FEMMES .
... a des intervalles où sa raison lui revient , et où elle gémit de la retrouver . La jeunesse de Smyrne qui l'a vue si fière et si insensible , trouve que les dieux l'ont trop punie . DU CŒUR . L y a un goût dans la. 62 DES FEMMES .
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Common terms and phrases
aban affaires aime amis Antisthène assez Athènes attique beau belle Brontin Bruyère carac caractère CHEVIA choses cœur commence conditions contraire Coray cour courtisans croit Ctésiphon d'être demande Démophile desire dévot Dieu Diogène Laërce Diphile dirai-je dire discours donner drachmes endroit enfants enfin Esculape esprit faible famille faveur femme fideicommis font fortune gens goût grec guère Héraclite Hermagoras heureux Homère homme jalousie jamais jour juge l'amitié l'autre l'esprit l'homme l'un laisse livre louer lui-même maître manière manque mauvais meilleur ment mérite mieux mille modestie mœurs moindre Molière monde mort n'en naturel ouvrage pable parle parole passe passion peine pense Périandre personne petits peuple place plaisir Platon première prince public qu'à qu'un quelquefois Quiétisme raison règles rendre riche ridicule s'en s'il sage sait Santeul secret semble sent serait seul soin sorte souvent sujet talents terre théâtre Théophraste trouve vanité vertu veut vice vient visage voilà voit vrai yeux
Popular passages
Page 3 - Tout est dit : et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes, et qui pensent. Sur ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé : l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes.
Page xvii - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est foible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 12 - ... nouveauté et semblent être faits seulement pour l'usage où elles les mettent. Il n'appartient qu'à elles de faire lire dans un seul mot tout un sentiment et de rendre délicatement une pensée qui est délicate; elles ont un enchaînement de discours inimitable, qui se suit naturellement et qui n'est lié que par le sens. Si les femmes étaient toujours correctes, j'oserais dire que les lettres de quelques-unes d'entre elles seraient peut-être ce que *nous avons dans notre langue de mieux...
Page 116 - ... tempéré, la situation en est riante, un bois sacré l'ombrage du côté du couchant ; les dieux de Syrie qui habitent quelquefois la terre, n'y auraient pu choisir une plus belle demeure; la campagne autour est couverte d'hommes qui taillent et qui coupent, qui vont et qui viennent, qui roulent ou qui charrient le bois...
Page 118 - Phédon a les yeux creux, le teint échauffé, le corps sec et le visage maigre ; il dort peu, et d'un sommeil fort léger ; il est *abstrait, rêveur, et il a avec de l'esprit l'air d'un stupide : il oublie de dire ce qu'il sait, ou de parler d'événements qui lui sont connus ; et s'il le fait quelquefois, il s'en tire mal, il...
Page 130 - Le bel et le judicieux usage, que celui qui, préférant une sorte d'effronterie aux bienséances et à la pudeur, expose une femme d'une seule nuit sur un lit comme sur un théâtre , pour y faire pendant quelques jours un ridicule personnage, et la livre en cet état à la curiosité des gens de l'un et de l'autre sexe, qui, connus ou inconnus, accourent de toute une ville à ce spectacle pendant qu'il dure ! Que manque-t-il à une telle coutume , pour être entièrement bizarre et incompréhensible...
Page 19 - Corneille nous assujettit à ses caractères et à ses idées , Racine se conforme aux nôtres : celui-là peint les hommes comme ils devraient être , celui-ci les peint tels qu'ils sont.
Page 11 - ... politique , qui ont tenté vainement de le détruire ; il a réuni en sa faveur des esprits toujours partagés d'opinions et de sentiments, les grands et le peuple : ils s'accordent tous à le savoir de mémoire , et à prévenir au théâtre les acteurs qui le récitent. Le Cid enfin est l'un des plus beaux poèmes que l'on puisse faire ; et l'une des meilleures critiques qui aient été faites sur aucun sujet, est celle du Cid.
Page 310 - La théorie en est obscure, les principes vagues, incertains, et qui approchent du visionnaire ; mais il ya des faits embarrassants, affirmés par des hommes graves qui les ont vus ou qui les ont appris de personnes qui leur ressemblent. Les admettre tous ou les nier tous paraît un égal inconvénient, et j'ose dire qu'en cela, comme dans toutes les choses extraordinaires et qui sortent des communes règles, il ya un parti à trouver entre les âmes crédules et les esprits forts.
Page 189 - Quand vous voyez quelquefois un nombreux troupeau qui , répandu sur une colline vers le déclin d'un beau jour, paît tranquillement le thym et le serpolet, ou qui broute dans une prairie une herbe menue et tendre qui a échappé à la faux du moissonneur, le berger soigneux et attentif est debout auprès de ses brebis; il ne les perd pas de vue, il les suit...