Seventeenth Century French ReadingsAlbert Schinz, Helen Maxwell King |
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Page 88
... règles engage , Nous voulons qu'avec art l'action se ménage ; Qu'en un lieu , qu'en un jour , un seul fait accompli Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli . . . ... [ Dans le même Chant , Boileau développe , à propos de la Poésie ...
... règles engage , Nous voulons qu'avec art l'action se ménage ; Qu'en un lieu , qu'en un jour , un seul fait accompli Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli . . . ... [ Dans le même Chant , Boileau développe , à propos de la Poésie ...
Page 121
... règles de son art et la force de son génie . De là il peut arriver et souvent il arrive que l'ouvrage de celui qui est 5 le moins savant , mais qui a le plus de génie , est meilleur que l'ouvrage de celui qui sait mieux les règles de ...
... règles de son art et la force de son génie . De là il peut arriver et souvent il arrive que l'ouvrage de celui qui est 5 le moins savant , mais qui a le plus de génie , est meilleur que l'ouvrage de celui qui sait mieux les règles de ...
Page 126
... règle point l'estime que je fais d'eux par le temps qu'il y a que leurs ouvrages durent , mais par le temps qu'il y a qu'on 30 les admire . C'est de quoi il est bon d'avertir beaucoup 1 Lycophron , poète grec du me siècle av . J. C ...
... règle point l'estime que je fais d'eux par le temps qu'il y a que leurs ouvrages durent , mais par le temps qu'il y a qu'on 30 les admire . C'est de quoi il est bon d'avertir beaucoup 1 Lycophron , poète grec du me siècle av . J. C ...
Page 163
... règles de la méthode que l'auteur a cherchée ; en la troisième , quel- ques - unes de celles de la morale qu'il a tirée de cette méthode ; en la quatrième , les raisons par lesquelles il prouve l'existence de Dieu et de l'âme humaine ...
... règles de la méthode que l'auteur a cherchée ; en la troisième , quel- ques - unes de celles de la morale qu'il a tirée de cette méthode ; en la quatrième , les raisons par lesquelles il prouve l'existence de Dieu et de l'âme humaine ...
Page 168
... les chemins que je devais 30 suivre ; ce qui me réussit beaucoup mieux , ce me semble , que si je ne me fusse jamais éloigné ni de mon pays ni de mes livres . DEUXIÈME PARTIE Principales règles de la méthode J'étais alors en 168 DESCARTES.
... les chemins que je devais 30 suivre ; ce qui me réussit beaucoup mieux , ce me semble , que si je ne me fusse jamais éloigné ni de mon pays ni de mes livres . DEUXIÈME PARTIE Principales règles de la méthode J'étais alors en 168 DESCARTES.
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 88 - Mais nous, que la raison à ses règles engage, Nous voulons qu'avec art l'action se ménage : Qu'en un lieu, qu'en un jour, un seul fait accompli Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli.
Page 224 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 327 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 327 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 173 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 81 - Aimez donc la raison : que toujours vos écrits Empruntent d'elle seule et leur lustre et leur prix.
Page 231 - Et c'est sur ces connaissances du cœur et de l'instinct qu'il faut que la raison s'appuie, et qu'elle y fonde tout son discours. (Le cœur sent qu'il ya trois dimensions dans l'espace, et que les nombres sont infinis ; et la raison démontre ensuite qu'il n'ya point deux nombres carrés dont l'un soit double de l'autre.
Page 222 - Nous avons beau enfler nos conceptions, au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 85 - L'expression la suit ou moins nette, ou plus pure. Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement , Et les mots pour le dire arrivent aisément.
Page 146 - Je tondis de ce pré la largeur de ma langue ; Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal. Sa peccadille fut jugée un cas pendable. Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable ! Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait. On le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les...