Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... puisse y op- poser . C'est alors qu'il se fait un balancement dou- teux entre la vérité et la volupté , et que la con- noissance de l'un et le sentiment de l'autre font un combat dont le succès est bien incertain , puisqu'il faudroit ...
... puisse y op- poser . C'est alors qu'il se fait un balancement dou- teux entre la vérité et la volupté , et que la con- noissance de l'un et le sentiment de l'autre font un combat dont le succès est bien incertain , puisqu'il faudroit ...
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... puisse être . II . Ne demander , en axiomes , que des choses parfaitement évidentes d'elles - mêmes . -Règles pour les démonstrations . I. N'entreprendre de démontrer aucune des choses qui sont tellement évidentes d'elles- Que le cœur ...
... puisse être . II . Ne demander , en axiomes , que des choses parfaitement évidentes d'elles - mêmes . -Règles pour les démonstrations . I. N'entreprendre de démontrer aucune des choses qui sont tellement évidentes d'elles- Que le cœur ...
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... puisse s'accommoder à tous nos besoins .メ XIX . Quand on se porte bien , on ne comprend pas comment on pourroit faire si on étoit ma- lade ; et quand on l'est , on prend médecine gaiement : le mal y résout . On n'a plus les pas- sions ...
... puisse s'accommoder à tous nos besoins .メ XIX . Quand on se porte bien , on ne comprend pas comment on pourroit faire si on étoit ma- lade ; et quand on l'est , on prend médecine gaiement : le mal y résout . On n'a plus les pas- sions ...
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... puisse les enfermer l'un dans l'autre , ils subsistent indépendam- ment l'un de l'autre . Ainsi toutes ces divisions et ces mots n'ont guère d'autre utilité que d'ai- der la mémoire , et de servir d'adresse pour trouver ce qu'ils ...
... puisse les enfermer l'un dans l'autre , ils subsistent indépendam- ment l'un de l'autre . Ainsi toutes ces divisions et ces mots n'ont guère d'autre utilité que d'ai- der la mémoire , et de servir d'adresse pour trouver ce qu'ils ...
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... puisse y aller ; et ceux - là ne seroient peut - être pas grands géomètres , parceque la géométrie comprend un grand nombre de prin- cipes , et qu'une nature d'esprit peut être telle , qu'elle puisse bien pénétrer peu de principes jusqu ...
... puisse y aller ; et ceux - là ne seroient peut - être pas grands géomètres , parceque la géométrie comprend un grand nombre de prin- cipes , et qu'une nature d'esprit peut être telle , qu'elle puisse bien pénétrer peu de principes jusqu ...
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aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille croire d'être défauts déja desirs devoit Dieu Diogène Laerce dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit faux femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde morale mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroissent paroît Pascal passe passions pensée personne persuader peuple philosophe plaisir plaisirs Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vice Voilà voit Voltaire vrai