Collection complète des pamphlets politiques et opuscules littéraires, Volume 2Louis Tencé, 1826 - Political science |
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Page 74
... les moralistes , mais les prédi- cateurs et les pères de l'Église ont dit ces mê- mes choses , déjà dites avant eux et connues de tout temps . Tellement qu'il paraîtrait bien que l'auteur d'un pareil écrit , si ce n'est igno- ( 74 )
... les moralistes , mais les prédi- cateurs et les pères de l'Église ont dit ces mê- mes choses , déjà dites avant eux et connues de tout temps . Tellement qu'il paraîtrait bien que l'auteur d'un pareil écrit , si ce n'est igno- ( 74 )
Page 77
... pères ( pro- position qui m'a toujours paru sans danger , car elle n'offense que les morts ) , pour le prouver , il m'a fallu leur dire les mœurs du temps passé . J'ai cru faire merveille d'user des termes mêmes de tant d'auteurs qui ...
... pères ( pro- position qui m'a toujours paru sans danger , car elle n'offense que les morts ) , pour le prouver , il m'a fallu leur dire les mœurs du temps passé . J'ai cru faire merveille d'user des termes mêmes de tant d'auteurs qui ...
Page 90
... pères , nous dansons au son du violon , comme la cour de Louis - le - Grand . Quand je dis comme , je m'entends ; nous ne dansons pas gravementni ne menons , avec nos femmes , nos maîtresses et nos bâtards . C'est là ( 90 )
... pères , nous dansons au son du violon , comme la cour de Louis - le - Grand . Quand je dis comme , je m'entends ; nous ne dansons pas gravementni ne menons , avec nos femmes , nos maîtresses et nos bâtards . C'est là ( 90 )
Page 97
... fut toujours notre rendez - vous de préférence pour la danse et pour les affaires . Nous y dan- sions comme avaient fait nos pères et nos mères , sans que jamais aucun scandale , au- cune plainte en fût avenue , de mémoire d'homme , ( 97 )
... fut toujours notre rendez - vous de préférence pour la danse et pour les affaires . Nous y dan- sions comme avaient fait nos pères et nos mères , sans que jamais aucun scandale , au- cune plainte en fût avenue , de mémoire d'homme , ( 97 )
Page 106
... père au milieu de nous ; mais celui d'Azai , que remplace le séminariste , n'avait pas moins de modéra- tion , et s'était fait de même une famille de tous ses paroissiens , partageant leurs joies , leurs chagrins , leurs peines comme ...
... père au milieu de nous ; mais celui d'Azai , que remplace le séminariste , n'avait pas moins de modéra- tion , et s'était fait de même une famille de tous ses paroissiens , partageant leurs joies , leurs chagrins , leurs peines comme ...
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Common terms and phrases
Abbeville accusation affaires Akerblad amis ayant beau blâme brochure c'était Cambyse Casaubon cause cent Chambord chose ciens conte Corcyre cour Courier courtisans curé d'Athénée d'autres d'Azai danser Darius Delegorgue Dieu dire disait dit-il donne doute Ecbatane écrit Égypte envoie êtes Éthiopie eût expédition d'Égypte femme fille fils de Cyrus gendarmes gens gouvernement grec Hérodote homme j'ai jamais jeune jour juges l'accusation l'auteur long-temps Lucius madame mage Maingrat maire ment Messieurs Messieurs les Jurés mieux mille ministres mœurs monde Monsieur morale publique n'en noble Otanès ouvrage pamphlet parler paroles passer Paul-Louis PAUL-LOUIS COURIER pense père Périandre Perses personne peuple Phanès Photius Polycrate préfet président prêtres Prexaspès prince prison Proclès procureur Psamménite public raison rent rien Rony Rosny s'en s'il sage Sainte-Pélagie Samiens Samos savants Schweighouser sent serait seulement sieur Siphnos Smerdis fils sorte style tion trouve Véretz veut vigneron Voilà voulant vrai
Popular passages
Page 96 - L'on voit * certains animaux farouches , des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs , livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée ; et quand ils se lèvent sur leurs pieds , ils montrent une face humaine , et en effet ils sont des hommes.
Page 96 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 56 - L'ambition dans l'oisiveté, la bassesse dans l'orgueil, le désir de s'enrichir sans travail, l'aversion pour la, vérité, la flatterie, la trahison, la perfidie, l'abandon de tous ses engagements, le mépris des devoirs du citoyen, la crainte de la vertu du prince, l'espérance de ses faiblesses et, plus que tout cela, le ridicule perpétuel jeté sur la vertu, forment, je crois, le caractère du plus grand nombre des courtisans, marqué dans tous les lieux et dans tous les temps.
Page 383 - Ce n'est pas un droit, c'est un devoir, étroite obligation de quiconque a une pensée, de la produire et mettre au jour pour le bien commun. La vérité est toute à tous. Ce que vous connaissez utile, bon à savoir pour un chacun, vous ne le pouvez taire en conscience.
Page 124 - ... âges de la Grèce aient conservé la langue poétique dans leur prose, on n'en saurait douter après le témoignage des critiques anciens et d'Hérodote, qu'il suffit d'ouvrir seulement pour s'en convaincre. Or, la langue poétique partout, si ce n'est celle du peuple, en est tirée du moins. Malherbe, homme de cour, disait : J'apprends tout mon français à la place Maubert ; et Platon, poète s'il en fut, Platon, qui n'aimait pas le peuple, l'appelle son maître de langue.
Page 373 - Nous étions à table plusieurs, joyeux, en devoir de bien faire, quand tout à coup arrive et sans être annoncé, notre camarade Bonaparte, nouveau propriétaire de la vieille maison, habitant le premier étage. Il venait en voisin ; et cette bonhomie nous étonna au point que pas un des convives ne savait ce qu'il faisait. On se lève, et chacun demandait : Qu'y at-il ? Le héros nous fit rasseoir. Il n'était pas de ces camarades à qui l'on peut dire : Mets-toi là et mange avec nous.
Page 383 - Jenner, qui trouva la vaccine, eût été un franc scélérat d'en garder une heure le secret; et comme il n'ya point d'homme qui ne croie ses idées utiles, il n'y en a point qui ne soit tenu de les communiquer et répandre par tous moyens à lui possibles. Parler est bien, écrire est mieux; imprimer est excellente chose. Une pensée déduite en termes courts et clairs, avec preuves, documents, exemples, quand on l'imprime, c'est un pamphlet et la meilleure action, courageuse souvent, qu'homme...
Page 375 - C'est, répondit-il, un écrit de peu de pages comme le vôtre, d'une feuille ou deux seulement. De trois feuilles, repris-je, serait-ce encore un pamphlet?
Page 125 - Hérodote dans notre langue académique, langue de cour, cérémonieuse, roide, apprêtée, pauvre d'ailleurs, mutilée par le bel usage, c'est étrangement s'abuser; il y faut employer une diction naïve, franche, populaire et riche, comme celle de La Fontaine. Ce n'est pas trop assurément de tout notre français pour rendre le grec d'Hérodote, d'un auteur que rien n'a gêné, qui, ne connaissant ni ton, ni fausses bienséances, dit simplement les choses...
Page 124 - ... baisait l'image ; Ses longs cheveux épars flottaient au gré des vents ; Au pied de l'échafaud, sans changer de visage, Elle s'avançait à pas lents. Tranquille elle y monta. Quand, debout sur le faîte, Elle vit ce bûcher qui Fallait dévorer, Les bourreaux en suspens, la flamme déjà prête, Sentant son cœur faillir, elle baissa la tête^ Et se prit à pleurer.