OeuvresA. Belin, 1820 - 416 pages |
From inside the book
Results 6-10 of 76
Page 11
... loin dans une forêt où il consume les chênes et les pins , ne leur fournissent aucune idée de l'éloquence . Montrez- leur un feu grégeois qui les surprenne , ou un éclair qui les éblouisse , il vous quittent du bon et du beau . Quelle ...
... loin dans une forêt où il consume les chênes et les pins , ne leur fournissent aucune idée de l'éloquence . Montrez- leur un feu grégeois qui les surprenne , ou un éclair qui les éblouisse , il vous quittent du bon et du beau . Quelle ...
Page 12
... loin que le nôtre dans ce genre d'écrire : elles trouvent sous leur plume des tours et des expressions qui souvent en nous ne sont l'effet que d'un long travail et d'une pénible recherche elles sont heureuses dans le choix des termes qu ...
... loin que le nôtre dans ce genre d'écrire : elles trouvent sous leur plume des tours et des expressions qui souvent en nous ne sont l'effet que d'un long travail et d'une pénible recherche elles sont heureuses dans le choix des termes qu ...
Page 13
... loin au - delà du pire , c'est le charme de la canaille : où il est bon , il va jusques à l'exquis et à l'excellent , il peut être le mets des plus délicats . Deux écrivains ( 18 ) dans leurs ouvrages ont blâmé Montaigne , que je ne ...
... loin au - delà du pire , c'est le charme de la canaille : où il est bon , il va jusques à l'exquis et à l'excellent , il peut être le mets des plus délicats . Deux écrivains ( 18 ) dans leurs ouvrages ont blâmé Montaigne , que je ne ...
Page 14
... loin on lit Amyot et Coeffeteau : lequel lit - on de leurs contemporains ? Balzac , pour les termes et pour l'expression , est moins vieux que Voiture mais si ce dernier , pour le tour , pour l'esprit et pour le naturel n'est pas ...
... loin on lit Amyot et Coeffeteau : lequel lit - on de leurs contemporains ? Balzac , pour les termes et pour l'expression , est moins vieux que Voiture mais si ce dernier , pour le tour , pour l'esprit et pour le naturel n'est pas ...
Page 17
... loin , comme ses der- nières font qu'on s'étonne qu'il ait pu tomber de si haut . Dans quelques unes de ses meilleures pièces il y a des fautes inexcu- sables contre les mœurs ; un style de déclamateur qui arrête l'action et la fait ...
... loin , comme ses der- nières font qu'on s'étonne qu'il ait pu tomber de si haut . Dans quelques unes de ses meilleures pièces il y a des fautes inexcu- sables contre les mœurs ; un style de déclamateur qui arrête l'action et la fait ...
Contents
288 | |
289 | |
292 | |
293 | |
297 | |
298 | |
299 | |
305 | |
207 | |
228 | |
229 | |
237 | |
265 | |
277 | |
278 | |
279 | |
281 | |
283 | |
287 | |
306 | |
308 | |
316 | |
325 | |
336 | |
347 | |
356 | |
367 | |
384 | |
413 | |
414 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
actions aime âme assez Athènes attique avez beau belle Bruyère Cantique des Cantiques caractères cardinal de Richelieu CHAPITRE cher choses cœur connaître contemplation contraire cour courtisan croit d'autres d'être demande dévot Diogène Laerce dire DIRECT discours DOCT doit donner duchesse d'Aumont enfans Esculape esprit êtes femme fideicommis fille font fortune gens goût homme j'ai Jésus-Christ jour l'âme l'Église l'esprit l'homme l'oraison de simple laisse Livre des Torrens long-temps Louvois madame madame de Maintenon maître manière manque ment mérite mieux mœurs Molinos monde monsieur mort motion divine Moyen court n'en ouvrage pable parler parole passe passion péché peine PÉNIT pense père personne peuple plaisir poëte premier prince qu'à qu'un quelquefois Quiétistes raison ridicule rien s'en s'il saint sait semble sent sentimens serait seul simple regard sorte souvent spirituelle sublime talens terre Théophraste tion trouve vanité vertu veut vice Victorin Fabre visage voilà voit volonté de Dieu vrai yeux
Popular passages
Page 165 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 165 - L'on voit' certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 18 - L'un élève, étonne, maîtrise, instruit: l'autre plaît, remue, touche, pénètre. Ce qu'il ya de plus beau, de plus noble et de plus impérieux dans la raison est manié par le premier ; et, par l'autre, ce qu'il ya de plus flatteur et de plus délicat dans la passion.
Page 58 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu'à en faire trouver aux autres: celui qui sort de votre entretien, content de soi et de son esprit, l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire; ils cherchent moins à être instruits, et même réjouis, qu'à être goûtés et applaudis; et le plaisir le plus délicat est de faire celui d'autrui.
Page 84 - Giton (33) a le teint frais , le visage plein et les joues pendantes , l'tpil fixe et assuré , les épaules larges , l'estomac haut , la démarche ferme et délibérée : il parle avec confiance, il fait répéter celui qui l'entretient , et il ne goûte que médiocrement tout ce qu'il lui dit : il déploie un ample mouchoir, et se mouche avec grand bruit : il crache fort loin , et il éternue fort haut : il dort le jour, il dort la nuit , et profondément ; il ronfle en compagnie. Il occupe à...
Page 127 - La guerre a pour elle l'antiquité; elle a été dans tous les siècles: on l'a toujours vue remplir le monde de veuves et d'orphelins, épuiser les familles d'héritiers, et faire périr les frères à une même bataille.
Page 45 - Ctésiphon, et elle lui parle comme à un amant. Elle se détrompe, rougit de son égarement : elle retombe bientôt dans de plus grands, et n'en rougit plus ; elle ne les connaît plus.
Page 182 - Un autre est simple, timide, d'une ennuyeuse conversation ; il prend un mot pour un autre, et il ne juge de la bonté de sa pièce que par l'argent qui lui en revient ; il ne sait pas la réciter, ni lire son écriture. • Laissez-le s'élever par la composition : il n'est pas au-dessous d...
Page 26 - Un homme à la cour, et souvent à la ville, qui a un long manteau de soie ou de drap de Hollande , une ceinture large et placée haut sur l'estomac, le soulier de maroquin, la calotte de même , d'un beau grain , un collet bien fait et bien empesé ,• les cheveux arrangés, et le teint vermeil *; qui avec cela se souvient de quelques distinctions métaphysiques4, explique ce que c'est que la lumière de gloire, et sait précisément comment l'on voit Dieu ; cela s'appelle ° un docteur.
Page 30 - La véritable grandeur est libre, douce, familière, populaire; elle se laisse toucher et manier, elle ne perd rien à être vue de près; plus on la connaît plus on l'admire; elle se courbe par bonté vers ses inférieurs, et revient sans effort dans son naturel; elle s'abandonne quelquefois, se néglige, se relâche de ses avantages, toujours en pouvoir de les reprendre et de les faire valoir; elle rit, joue et badine, mais avec dignité; on l'approche tout ensemble avec liberté et avec retenue...