Harper's French anthology, XVII-XVIII-XIX centuriesEdward Hinman Sirich, Francis Brown Barton |
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... humain , la vôtre est 30 funeste ; elle peut , quoi que vous en disiez , encourager les Néron , 220 les Alexandre VI et les Cartouche ; la mienne peut les réprimer . 221 Marc - Antonin , Épictète , 222 croyaient que leur monade , de ...
... humain , la vôtre est 30 funeste ; elle peut , quoi que vous en disiez , encourager les Néron , 220 les Alexandre VI et les Cartouche ; la mienne peut les réprimer . 221 Marc - Antonin , Épictète , 222 croyaient que leur monade , de ...
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... humain ; c'est un serpent qui entoure la religion de ses replis ; il faut lui écraser la tête sans blesser celle qu'il infecte et qu'il dévore . Vous craignez " qu'en adorant Dieu on ne redevienne bientôt EIGHTEENTH CENTURY MASTERS 133.
... humain ; c'est un serpent qui entoure la religion de ses replis ; il faut lui écraser la tête sans blesser celle qu'il infecte et qu'il dévore . Vous craignez " qu'en adorant Dieu on ne redevienne bientôt EIGHTEENTH CENTURY MASTERS 133.
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... humain . Borgia et ses semblables ont fait presque autant de mal que les fanatiques de Munster 229 et des Cévennes , 230 je dis les fanatiques des deux partis . Le malheur des athées de cabinet est de faire des athées de cour . C'est ...
... humain . Borgia et ses semblables ont fait presque autant de mal que les fanatiques de Munster 229 et des Cévennes , 230 je dis les fanatiques des deux partis . Le malheur des athées de cabinet est de faire des athées de cour . C'est ...
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... humain . Le centième de l'argent des cartes suffirait pour avoir des salles de spectacle plus belles que le théâtre de Pompée ; 238 mais quel homme dans Paris est animé de l'amour du bien public ? On joue , on soupe , on médit , on fait ...
... humain . Le centième de l'argent des cartes suffirait pour avoir des salles de spectacle plus belles que le théâtre de Pompée ; 238 mais quel homme dans Paris est animé de l'amour du bien public ? On joue , on soupe , on médit , on fait ...
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... humain ; 244 je vous en remercie . Vous plairez aux hommes , à qui vous dites leurs vérités , mais vous ne les corrigerez pas . On ne peut peindre avec des couleurs plus fortes les horreurs de la société humaine , dont notre ignorance ...
... humain ; 244 je vous en remercie . Vous plairez aux hommes , à qui vous dites leurs vérités , mais vous ne les corrigerez pas . On ne peut peindre avec des couleurs plus fortes les horreurs de la société humaine , dont notre ignorance ...
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Common terms and phrases
aime âme amour arbre perché arbres artiste assez Atala Aubain Babouc beau beauté belle blanche bois bras bruit c'était chant charme Charmolue Chateaubriand chose ciel cieux cœur Comédie Humaine coucher coup Dieu dire disait dit-il doux Dutour enfants esprit êtes étoiles faisait faithless Félicité femme fille fleurs forêt Fortunato Fougères front fusil Gamba Gianetto Hélas homme Hôtel de Rambouillet j'ai jamais jeta joie jour l'âme l'enfant l'homme laisse Leconte de Lisle madame Magus main maison mâquis Mateo Mateo Falcone ment mille monde monsieur Morissot mort mourir nature noir nuit parler passer Paul et Virginie peintre pensée père perroquet Persépolis philosophe pieds Pierre Grassou pleurs poète Pont-l'Évêque Porto-Vecchio qu'un regard reste rien sais sang Sauvage semblait sent sera seul soir soleil sombre sorte souper tableaux terre tête Titien tombe tremblait triste trouve Vervelle vieux Ville-d'Avray Virginie voilà voix yeux ΙΟ
Popular passages
Page 51 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui l'univers n'en sait rien.
Page 74 - L'on voit * certains animaux farouches , des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs , livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée ; et quand ils se lèvent sur leurs pieds , ils montrent une face humaine , et en effet ils sont des hommes.
Page 189 - Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature, et cet homme, ce sera moi. Moi seul. Je sens mon cœur, et je connais les hommes. Je ne suis fait comme aucun de ceux que j'ai vus; j'ose croire n'être fait comme aucun de ceux qui existent.
Page 223 - O temps, suspends ton vol ! et vous, heures propices Suspendez votre cours ! Laissez-nous savourer les rapides délices Des plus beaux de nos jours ! " Assez de malheureux ici-bas vous implorent : Coulez, coulez pour eux ; Prenez avec leurs jours les soins qui les dévorent; Oubliez les heureux.
Page 34 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si directement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 48 - Car, enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout.
Page 46 - Que l'homme contemple donc la Nature entière dans sa haute et pleine majesté ; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent ; qu'il regarde cette éclatante lumière mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'Univers ; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour que cet astre décrit ; et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'un point très délicat à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page 47 - Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 53 - Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 189 - Que la trompette du jugement dernier sonne quand elle voudra, je viendrai, ce livre à la main, me présenter devant le souverain juge. Je dirai hautement : Voilà ce que j'ai fait, ce que j'ai pensé, ce que je fus.