Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... contraire , disent , en parlant des choses divines , qu'il faut les aimer pour les connoître , et qu'on n'entre dans la vérité que par la charité , dont ils ont fait une de leurs plus utiles sentences . En quoi il paroît que Dieu a ...
... contraire , disent , en parlant des choses divines , qu'il faut les aimer pour les connoître , et qu'on n'entre dans la vérité que par la charité , dont ils ont fait une de leurs plus utiles sentences . En quoi il paroît que Dieu a ...
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... contraires aux lonté , sans le conseil du raisonnement ! Ces puissances ont chacune leurs principes et les premiers ... contraire , ce qui n'a de rapport ni aussi sûres pour plaire que pour démontrer ; et à nos croyances , ni à nos ...
... contraires aux lonté , sans le conseil du raisonnement ! Ces puissances ont chacune leurs principes et les premiers ... contraire , ce qui n'a de rapport ni aussi sûres pour plaire que pour démontrer ; et à nos croyances , ni à nos ...
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... contraires aux lonté , sans le conseil du raisonnement ! Ceux de la volonté sont de certains desirs naturels et communs ... contraire , ce qui n'a de rapport ni à nos croyances , ni à nos plaisirs , nous est importun , faux et absolument ...
... contraires aux lonté , sans le conseil du raisonnement ! Ceux de la volonté sont de certains desirs naturels et communs ... contraire , ce qui n'a de rapport ni à nos croyances , ni à nos plaisirs , nous est importun , faux et absolument ...
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... contraire , sont ennemies , et non pas sensibles . Nous ne les sentons plus , nous les souffrons . Trop de tout le monde trouvoit qu'il étoit heureux de l'a- jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit ; voir été , parceque sa ...
... contraire , sont ennemies , et non pas sensibles . Nous ne les sentons plus , nous les souffrons . Trop de tout le monde trouvoit qu'il étoit heureux de l'a- jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit ; voir été , parceque sa ...
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... contraire , dans la sagesse natu- et qu'il est , au contraire , dans la sagesse natu- relle . II . La foiblesse de la raison de l'homme paroît bien davantage en ceux qui ne la connoissent pas qu'en ceux qui la connoissent . Si on est ...
... contraire , dans la sagesse natu- et qu'il est , au contraire , dans la sagesse natu- relle . II . La foiblesse de la raison de l'homme paroît bien davantage en ceux qui ne la connoissent pas qu'en ceux qui la connoissent . Si on est ...
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Common terms and phrases
aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille croire d'être défauts déja desirs devoit Dieu Diogène Laerce dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit faux femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde morale mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroissent paroît Pascal passe passions pensée personne persuader peuple philosophe plaisir plaisirs Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vice Voilà voit Voltaire vrai