Oeuvres choisies de Descartes |
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... c'est - à - dire qu'elles étoient en moi pour ce que j'a- vois du défaut . Mais ce ne pouvoit être le même de l'idée d'un être plus parfait que le mien ; car de la tenir du néant c'étoit chose manifestement impossible . Et pour ce qu'il ...
... c'est - à - dire qu'elles étoient en moi pour ce que j'a- vois du défaut . Mais ce ne pouvoit être le même de l'idée d'un être plus parfait que le mien ; car de la tenir du néant c'étoit chose manifestement impossible . Et pour ce qu'il ...
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... c'est - à - dire qu'elles ne sont en nous ainsi confuses qu'à cause que nous ne sommes pas tout parfaits . Et il est évident qu'il n'y a pas moins de répugnance que la fausseté ou l'imperfection procède de Dieu en tant que telle , qu'il ...
... c'est - à - dire qu'elles ne sont en nous ainsi confuses qu'à cause que nous ne sommes pas tout parfaits . Et il est évident qu'il n'y a pas moins de répugnance que la fausseté ou l'imperfection procède de Dieu en tant que telle , qu'il ...
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... c'est - à - dire en dé- montrant les effets par les causes , et faisant voir de quelles se- mences et en quelle façon la nature les doit produire , je me contentai de supposer que Dieu formât le corps d'un homme entièrement semblable à ...
... c'est - à - dire en dé- montrant les effets par les causes , et faisant voir de quelles se- mences et en quelle façon la nature les doit produire , je me contentai de supposer que Dieu formât le corps d'un homme entièrement semblable à ...
Page 39
... c'est - à - dire vers les extrémités du bras , par où il y puisse venir des artères . Il prouve aussi fort bien ce ... c'est - à - dire étant dans les artères , qu'il n'est un peu devant que d'y entrer , c'est - à - dire étant dans les ...
... c'est - à - dire vers les extrémités du bras , par où il y puisse venir des artères . Il prouve aussi fort bien ce ... c'est - à - dire étant dans les artères , qu'il n'est un peu devant que d'y entrer , c'est - à - dire étant dans les ...
Page 49
... c'est - à- dire tous ceux qui sont en effet vertueux , et non point par faux semblant ni seulement par opinion , tant à me communiquer celles qu'ils ont déjà faites qu'à m'aider en la recherche de celles qui restent à faire . Mais j'ai ...
... c'est - à- dire tous ceux qui sont en effet vertueux , et non point par faux semblant ni seulement par opinion , tant à me communiquer celles qu'ils ont déjà faites qu'à m'aider en la recherche de celles qui restent à faire . Mais j'ai ...
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Common terms and phrases
actions âme angles d'incidence artères assez avoit avons besoin c'est-à-dire cause cerveau chaleur chose qui pense clairement et distinctement cœur concevoir conçois connoissance connoître conséquent considérer contraire corporelle corps coutume d'autres démontrer dépend dépendent Descartes différence dire diverses doute effet esprit étoient étoit excite exemple existe facilement façon faculté figure géométrie glande grandeur haine hommes humain idées illas imagination infinité j'ai j'avois jamais joie jointe jugement l'âme l'esprit l'étendue l'existence de Dieu l'idée l'imagination l'irrésolution libre arbitre lorsqu'il lorsqu'on mathématiques Méditations ment méthode moi-même mouvement moyen muscles n'y a rien nature néanmoins nécessaire nerfs nerfs optiques objets opinions paroît passions perfection persuader peuvent philosophie Poliandre poumon pourroit pouvoir pouvons première principe puisse qu'une quelquefois question raison règle remarquer sang sauroit savoir sciences semblables semble sens sentir seroit seulement simples sion soient sorte souvent substance sujet syllogisme tence tion toutefois triangle tristesse trouve veines vérité vois volonté vrai