Les caractères: Réimpression de l'édition de 1696 précédée d'une introduction par Louis Lacour et publiée par les soins de D. Jouaust, Volume 1Librairie des bibliophiles, 1873 - 324 pages |
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Page xxvii
... assez perfectionnés pour apprendre le welche à des Français . Le livre des Caractères , on le devine d'abord , a été écrit au jour le jour , pendant les courts loisirs que laisse une position occupée . J'ignore quels étaient les devoirs ...
... assez perfectionnés pour apprendre le welche à des Français . Le livre des Caractères , on le devine d'abord , a été écrit au jour le jour , pendant les courts loisirs que laisse une position occupée . J'ignore quels étaient les devoirs ...
Page xxix
... assez que Descartes a fourni tous les arguments dont se sert le philosophe pour nous convaincre en termes pleins de grandeur de la sagesse de l'Être infini . Ainsi , dans cette longue suite de pensées , « tout se tient , se soutient ...
... assez que Descartes a fourni tous les arguments dont se sert le philosophe pour nous convaincre en termes pleins de grandeur de la sagesse de l'Être infini . Ainsi , dans cette longue suite de pensées , « tout se tient , se soutient ...
Page xxxiii
... assez rares . Plus tard , lorsque ces noms se multiplient , on n'imprime plus qu'une seule fois en italique ceux qui s'introduisent dans les Caractères s'ils reviennent dans le même morceau , ils sont imprimés en romain ; un peu plus ...
... assez rares . Plus tard , lorsque ces noms se multiplient , on n'imprime plus qu'une seule fois en italique ceux qui s'introduisent dans les Caractères s'ils reviennent dans le même morceau , ils sont imprimés en romain ; un peu plus ...
Page xlv
... assez disposé à faire passer de la première des deux catégories établies par M. Servois dans la seconde la lettre à Ménage , qui semble un pastiche d'un paragraphe du chapitre des Juge- ments . Nous soumettons ce doute à M. Servois , en ...
... assez disposé à faire passer de la première des deux catégories établies par M. Servois dans la seconde la lettre à Ménage , qui semble un pastiche d'un paragraphe du chapitre des Juge- ments . Nous soumettons ce doute à M. Servois , en ...
Page 8
... , qui signifie celuy qui parle bien ; et , ce nom ne répondant point assez à la haute estime qu'il avoit de la 1. Un autre que Leucippe , philosophe celebre et disciple de Zenon . beauté de son genie et de ses expressions , il 8 DISCOURS.
... , qui signifie celuy qui parle bien ; et , ce nom ne répondant point assez à la haute estime qu'il avoit de la 1. Un autre que Leucippe , philosophe celebre et disciple de Zenon . beauté de son genie et de ses expressions , il 8 DISCOURS.
Common terms and phrases
agreable aime ajoûte amis aprés assez Atheniens avoient avoit beau belle Brillon Bruyère C'étoit Carac Caractères celuy celuy-cy choses cœur Condé connoît cour courtisan coûtume croit croyent déja Destailleur differentes Diogene Laërce dire discours échape édition enfans esprit étoient étoit femme foible fortune gens goût grace Grecs hazard homme indifferemment j'ay Jean Racine Jérôme Phélypeaux jour jusques l'Académie l'autre l'esprit l'homme laisse livre Louis Racine luy donne luy parle luy-même maison de Condé maniere mediocre ment merite Michallet Michel Brunet mœurs monde neanmoins neglige ouvrage pable païs passe passion penser personne peuple Pierre Coste plaisir plûtôt poëte portrait premiere present prince qu'à qu'un quelquefois quiétisme quoy raison réüssir ridicule rien s'en s'il sages Sainte-Beuve Santeul sçait sçavent sçavoir secret semble sent sentimens serieux seroit Servois seul sorte soy-même talens theatre Theophraste toûjours trouve verité veut Vigneul-Marville visage voit vray vûë XVIIe siècle yeux
Popular passages
Page 237 - Si on le prie de s'asseoir, il se met à peine sur le bord d'un siège; il parle bas dans la conversation, et il articule mal; libre néanmoins sur les affaires publiques, chagrin contre le siècle, médiocrement prévenu des ministres et du ministère. Il n'ouvre la bouche que pour répondre; il tousse, il se mouche sous son chapeau, il crache presque sur soi, et il attend qu'il soit seul pour éternuer, ou, si cela lui arrive, c'est à l'insu de la compagnie: il n'en coûte à personne ni salut...
Page 77 - Tout est dit : et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes, et qui pensent. Sur ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé : l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes.
Page 91 - J'ai lu Malherbe et Théophile. Ils ont tous deux connu la nature, avec cette différence que le premier, d'un style plein et uniforme, montre tout à la fois ce qu'elle a de plus beau et de plus noble, de plus naïf et de plus simple ; il en fait la peinture ou l'histoire. L'autre, sans choix, sans exactitude, d'une plume libre et inégale, tantôt charge ses descriptions, s'appesantit sur les détails ; il fait une anatomie ; tantôt il feint, il exagère, il passe le vrai dans la nature ; il en...
Page 233 - Liban , l'airain et le porphyre ; les grues et les machines gémissent dans l'air, et font espérer à ceux qui voyagent vers l'Arabie de revoir à leur retour en leurs foyers ce palais achevé, et dans cette splendeur où vous désirez de le porter avant de l'habiter, vous et les princes vos enfants. N'y...
Page 179 - Il a si peu d'égard au temps, aux personnes, aux bienséances, que chacun a son fait sans qu'il ait eu intention de le lui donner ; il n'est pas encore assis, qu'il a, à son insu, désobligé toute l'assemblée.
Page 183 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire : ils cherchent moins à être instruits et même réjouis...
Page xi - Un autre est simple-, timide, d'une ennuyeuse conversation ; il prend un mot pour un autre, et il ne juge de la bonté de sa pièce que par l'argent qui lui en revient; il ne sait pas la réciter, ni lire son écriture.
Page 92 - Ronsard et les auteurs ses contemporains ont plus nui au style qu'ils ne lui ont servi. Ils l'ont retardé dans le chemin de la perfection ; ils l'ont exposé à la manquer pour toujours , et à n'y plus revenir.
Page 196 - ... et finesse d'expression, ils étaient enfin parvenus à n'être plus entendus et à ne s'entendre pas eux-mêmes.
Page 233 - ... en est riante, un bois sacré l'ombrage du côté du couchant ; les dieux de Syrie qui habitent quelquefois la terre, n'y auraient pu choisir une plus belle demeure; la campagne autour est couverte d'hommes qui taillent et qui coupent, qui vont...